续演雅十诗 其四
婴啼闻木枝，羝乳见茅茹。
何如百年身，反尔无根据。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感人生 · 感慨
创作背景
入元不仕文人的晚年创作
本诗是白珽晚年寓居杭州时的作品，创作于13世纪末至14世纪初。白珽为南宋遗民，入元后拒绝出仕，仿宋代方岳《演雅》组诗体例创作《续演雅十诗》，借自然物象寄托身世感慨与对时代的反思，本诗是组诗中集中抒发人生思考的篇目。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁，是元代白珽组诗《续演雅十诗》的第四首。五言绝句是中国古典诗歌的常见体裁，全篇共四句，每句五字，格律要求相对灵活。这类体裁常被用于借物咏怀、短章抒怀，在宋元时期多用于说理类短诗创作。
情感 · 解读
本诗核心情感是对人生漂泊无根、缺乏归宿的深沉怅惘。全诗先铺陈自然万物皆有依托的景象，再对比人的生存状态，暗含对宋元易代之际汉族文人群体身份焦虑、精神无所寄托的集体情绪的折射。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
婴啼在这里指树枝上幼鸟求食的啼叫声。羝指成年的公羊。茅茹指白茅相互牵连的根茎，是野外常见的植物形态。根据在这里指可以依靠的根基、归宿。这些字词都是古代汉语中的常用表达，没有生僻含义。大家只要理解每个词的基本意思，就能读懂全诗的表层内容。这些字词的用法在宋元时期的口语和书面语中都非常普遍。
逐句白话释义
第一句的意思是，树枝上幼鸟啼叫的声音清晰地传到耳边。第二句的意思是，公羊给幼崽哺乳的时候，身下就是相互牵连的茅草根。第三句的意思是，怎么能够想到活了一辈子的人。第四句的意思是，反而连这些鸟兽草木都不如，没有可以依靠的根基。整个翻译没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面含义。大家对照翻译就能快速理解诗句表达的基础内容。
核心主旨与内容概括
这首诗一共只有短短四句，先写了两个非常常见的自然景象。幼鸟站在树枝上啼叫，有树木作为自己的依托，公羊在野外哺乳，有茅草根作为栖息的支撑。诗人看到这些景象后突然产生了感慨，觉得很多人活了一辈子，反而连这些鸟兽都不如，没有可以依靠的归宿。整首诗的内容非常直白，没有复杂的隐喻，核心就是抒发对人生漂泊无依的感慨。普通读者不需要专业知识就能感受到诗人表达的情绪。
跨学科 · 是什么
茅茹的植物学属性植物学
茅茹对应的植物就是我们常见的白茅，是禾本科白茅属的多年生草本植物。白茅的根茎非常发达，会在地下横向匍匐生长，串连在一起，所以古人会用茅茹来形容相互牵连、有依托的状态。白茅在我国大部分地区都有分布，野外非常常见。它的根茎还可以入药，有清热利尿的功效。大家在野外郊游的时候经常能看到这种植物的身影。这种植物的生长特性就是诗人用来做对比的基础依据。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，要注意符合五言绝句的基本断句规则。每句的断句都是2-1-2的节奏，也就是“婴啼/闻/木枝，羝乳/见/茅茹。何如/百年身，反尔/无根据”。前两句诵读的时候语气要平缓，就像在平静地描述看到的景象。后两句读的时候语气要略微加重，突出反问的语气，把诗人的感慨情绪表达出来。大家按照这个节奏多练习几遍，就能读出这首诗的韵律感。这种诵读方法也适合大部分的五言绝句作品。
基础句式仿写指导
大家可以仿写这首诗先写自然现象、再引申说理的结构。比如可以先写“蚂蚁运粮归洞穴，燕子筑巢在檐下”，然后再写“何如行路人，漂泊没有家”。这种仿写的门槛很低，不需要掌握复杂的格律，只要先写两个有共同特征的自然景象，再对比人的状态，抒发自己的感慨就可以。大家平时写随笔、发朋友圈的时候都可以用这种句式，能让表达更有画面感。这种句式也适合用来写托物言志的小短文。
核心名句应用指导
“何如百年身，反尔无根据”这句诗非常适合用来表达漂泊的情绪。比如你在外工作多年，春节回家的时候感慨自己在外没有归属感，就可以引用这句诗。再比如你看到身边的朋友常年漂泊，没有稳定的生活，也可以用这句诗来感慨。这句诗的表达比较文雅，比直白说“我没有归属感”更有文学气息。大家在写关于思乡、人生感悟的作文的时候也可以引用这句诗，能提升文章的文化感。
名句 CLASSIC LINES
何如百年身，反尔无根据
本句是全诗核心名句，以直白的反问点明了全诗的核心主旨。该句后世常被用来感慨人生漂泊、思乡无归或是精神缺乏归宿的状态，在现当代散文创作中多有引用。清代顾嗣立评该句“语浅意深，直击人心”。
标签 TAGS
作者 POET
白珽 1248年-1328年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语26 知识点
二期上线 · 敬请期待