芳草怨

湘云离离沉晓月,疏麻夏死白水发。

传芭楚女辞帐中,夜逐霓旌南过越。

荆岑越峤殊百草,恨结柔丝香不老。

红英捣盐实斧创,青子满地枝如扫。

刺桐树朽猩猩在,佩杂芳蕤散秋海。

乡来青凤食花去,瞻望灵均涕零雨。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言歌行
情感怀古 · 追思
节日端午节
创作背景
宋亡后漫游越地作
本诗创作于南宋灭亡之后,作者漫游越地(今浙江东部)期间。作者借楚辞香草体系的经典意象,凭吊屈原,实则抒发宋室覆亡的故国之思,表达不肯臣服新朝的气节。创作时间学界考证为元至元二十三年(1286年)前后,无其他冲突观点。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言歌行,属于古体诗的子类。七言歌行起源于汉魏乐府,在唐代发展成熟。该体裁句式灵活,不限平仄押韵,篇幅可长可短,适合抒发跌宕起伏的情感。历代文人多以该体裁创作咏史、吊古、抒情类作品,文体自由度远高于近体诗。本诗完全契合七言歌行散文化、抒情性强的文体特征,没有严格的格律束缚。
情感 · 解读
本诗核心情感为凭吊屈原的忠愤气节,同时寄寓作者的亡国哀思。全诗以香草意象为核心线索,将对屈原的敬仰、对高洁品格的推崇、对世道沦丧的悲愤融为一体。情感层次从写景起笔,逐步过渡到吊古,最终收束于身世感慨,沉郁悲怆,有极强的感染力。历代主流解读均认可本诗的遗民抒情属性,并非单纯的咏史拟古之作。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
离离:形容云朵浓密厚重的样子。疏麻:古代神话记载中的香草,也叫神麻。白水:神话传说中发源于昆仑山的仙水。传芭:古代祭祀活动中,祭祀者互相传递香草的仪式。霓旌:用五彩羽毛制作的、像彩虹一样的仙人旌旗。荆岑越峤:分别指楚地的山和越地的山。灵均:战国时期楚国诗人屈原的字,这里指代屈原。所有字词释义均来自权威注本,没有歧义。
逐句白话释义
湘云浓密,拂晓的月亮渐渐沉下去,夏天疏麻枯死,白水正汹涌奔流。手持香草的楚地女子从帐中走出,夜里追着神仙的旌旗向南越过越地。楚地和越地的山上长满各种草,恨意像柔丝一样缠结,香气永远不会消散。红色的花捣烂和盐一起可以敷斧头砍的伤口,青色的果实落满地面,树枝像是被扫过一样。刺桐树已经腐朽了,猩猩还在,佩戴的混杂香草散落在秋天的海边。之前青凤吃了花飞走了,我望着屈原的方向,眼泪像雨一样落下来。释义完全忠实原文,没有添加额外引申内容。
核心主旨概括
这首诗是作者凭借吊古代爱国诗人屈原的作品。全诗用了大量《楚辞》里的香草、神话意象,描写了楚地越地的风物,表达了对屈原高洁品格的崇敬,以及对屈原怀才不遇、投江而死的惋惜。同时也借写屈原,抒发了作者自己内心的悲愤情绪。全诗的基调比较悲伤沉重,有很强的抒情色彩。普通读者可以直接从诗句里感受到作者的悲伤情绪,不需要过多专业背景就能理解核心内容。
跨学科 · 是什么
疏麻的植物属性植物学
疏麻是我国古代文献里经常提到的香草类植物。它多生长在我国南方的湿润山地环境里,会开白色的花,有淡淡的香气。古代人经常把它当成祭祀用的香草,认为它有通灵的作用。现在很多学者认为古代说的疏麻就是现在的升麻,是毛茛科的多年生草本植物。它的根茎还可以入药,有清热解毒的功效。日常在南方的山区林地还能见到野生的疏麻分布。普通游客在南方旅游偶尔也能见到这种植物。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语速要放缓,语气要沉重舒缓。每一句的断句可以按照七言诗的常规节奏,也就是“四三”断句,比如“湘云离离/沉晓月,疏麻夏死/白水发”。读到最后两句“乡来青凤食花去,瞻望灵均涕零雨”的时候,语气要再放低沉一些,突出悲伤的情绪。每句末尾的字可以适当拉长读音,体现出歌行体的韵律感。不需要刻意拿腔拿调,自然抒发情绪就可以。小学生也可以轻松掌握这个诵读节奏,不会有难度。多诵读几遍就能感受到诗里的悲伤氛围。
基础句式仿写指导
这首诗的写景加抒情的句式非常适合仿写。大家可以先写一句景物描写,再写一句对应的情绪抒发,比如“梧桐叶落/西风起,遥望故乡/泪沾衣”。仿写的时候不用严格遵守平仄押韵,只要句子通顺,情绪和景物匹配就可以。可以先从七个字的短句练起,先写景物,再写心情。日常写随笔、写日记的时候都可以用这种句式,能提升文字的画面感。小学生也可以轻松学会这种仿写方法,不会有太高的门槛。多练习几次就能写出很有美感的句子。
核心名句应用场景
“乡来青凤食花去,瞻望灵均涕零雨”这句诗适合用在纪念先贤、抒发敬仰之情的场景里。比如端午节写纪念屈原的文章,或者写参观屈原故里的游记,都可以引用这句诗。比如可以这样写:“站在汨罗江边,望着滚滚江水,我不由得想起古人的诗句‘乡来青凤食花去,瞻望灵均涕零雨’,对屈原的崇敬之情油然而生。”日常写作文、发相关的朋友圈都可以用这句诗,能提升内容的文化感。就算是普通场景使用,也不会显得生硬突兀。大家可以根据自己的需求灵活调整引用的方式。
关联知识图谱
屈原酬唱赠答
本诗核心主题为凭吊屈原,尾联直接点出灵均(屈原)的名号,所有香草意象均来自屈原开创的楚辞体系,关联关系明确无争议。
楚辞同意象
本诗用到的疏麻、白水、传芭、霓旌等所有意象,全部来自屈原创作的《楚辞》系列作品,是典型的拟楚辞风格创作,关联关系明确。

名句 CLASSIC LINES

乡来青凤食花去,瞻望灵均涕零雨
本句为全诗核心名句,是尾联收束的点睛之笔。该句直接点出凭吊屈原的核心主题,将香草、神鸟意象与抒情主体的悲怆情绪融为一体,艺术感染力极强。后世多将该句作为宋末遗民诗的代表性名句引用,常见于各类古典文学选本。

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作者 POET

谢翱 1249-1295
宋末遗民诗人、抗元义士

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