野霞观瀑
他年疏上浮，早日此中投。
汲饮当鱼入，垂纶即𧈭游。
净祠无血食，噀雨不腥流。
僧语皆前事，人来尽别州。
草谙长过雪，沙犯欲捐湫。
至竟何依止，苍茫难祷求。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感孤寂 · 羁旅
创作背景
晚唐乱世背景
此诗收录于《全唐诗》卷七百三十二，作者为晚唐诗人李洞。晚唐时期战乱频仍，社会动荡，许多祠庙荒废，民生凋敝。诗中“净祠无血食”正是这一时期祭祀中断、神灵信仰动摇的社会现实写照，反映了乱世中人们精神无所依归的普遍状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗八句四十字，格律严谨，讲究平仄对仗。五言律诗起源于南北朝，定型于初唐，是唐代科举应试与文人酬唱的重要体裁，要求颔联与颈联对仗工整，音韵和谐。
情感 · 解读
诗中通过描写荒凉的古祠、干涸的水域与僧人的追忆，营造出一种人迹罕至、岁月沧桑的孤寂氛围。诗人身处异乡，面对眼前萧瑟景象，内心涌起强烈的漂泊无依之感与对前途迷茫的深沉忧虑。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“疏”意为疏远、远离。“浮”指漂泊不定。“垂纶”指垂钓。“𧈭”音义同“蜎”，指孑孓或水虫，此处泛指水中生物。“血食”指受祭祀用的牲牢，代指祭祀。“谙”意为熟悉。“湫”指水潭或水池。
逐句白话释义
往年我疏远漂泊，很早就投身于此。汲水时鱼儿游入，垂钓时水虫游动。洁净的古祠无人祭祀，喷洒的雨水没有腥味。僧人说的都是往事，来的人都是外乡客。野草熟悉地长过了积雪，沙土侵犯想要填平水潭。究竟哪里是归宿，苍茫天地间难以祈祷求助。
核心主旨概括
这首诗通过描写野霞观（或瀑布、水池）周边古祠荒废、人迹罕至的凄凉景象，表达了诗人身处乱世、漂泊无依的孤独感，以及对未来前途迷茫、求告无门的深沉忧虑。
跨学科 · 是什么
民俗学：血食祭祀民俗学
“血食”指古代祭祀时宰杀牲畜作为供品。古人认为神灵享用祭品的血气，若“无血食”则意味着祭祀中断，神灵不再受供奉。这通常反映了祠庙香火断绝、信仰衰落的状况，是古代宗法社会兴衰的重要标志。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗为五言律诗，诵读节奏多为“二-三”结构。首联“他年/疏上浮”，颔联“汲饮/当鱼入”需在第二字后停顿。颈联“净祠/无血食”对仗工整，需重读“无”字以强调荒凉。尾联“至竟/何依止”语调上扬，结句“苍茫/难祷求”语调低沉，体现迷茫之情。
句式仿写指导
可仿写“形容词+名词+无+名词”句式，如“空山无鸟语，古寺少人踪”。原句“净祠无血食”以简洁的词语组合营造出萧瑟意境，仿写时应注意前后词语的搭配要能烘托出特定的环境氛围。
写作应用场景
核心名句“至竟何依止，苍茫难祷求”可用于表达人生迷茫、无助或面对困境时找不到方向的写作主题。例如在散文中描写一个人在巨大变故后的心理状态，或在议论文中探讨信仰危机与精神寄托的话题。
关联知识图谱
晚唐苦吟诗人同作者|同流派
李洞为晚唐诗人，属苦吟诗派，诗风清僻冷峭，与贾岛风格相近。
名句 CLASSIC LINES
至竟何依止，苍茫难祷求
此二句为全诗结穴，以反诘语气收束全篇。诗人面对苍茫天地，发出了究竟何处才是归宿的终极追问，表达了在乱世中求告无门、精神寄托无处安放的深沉悲哀，具有极强的艺术感染力与时代穿透力。
标签 TAGS
作者 POET
谢翱 1249-1295
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