题友人归隠图

买山长说欲栖身,画得图成隠始真。

半枕虚堂生草梦,一溪流水种桃人。

但知樵客当辞汉,莫与渔郎说避秦。

早晚相从弄明月,细听唤铁响苍筠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感气节 · 赞美 · 隐逸
创作背景
宋亡后遗民题画创作
学界公认此诗作于宋元易代之后,作者为宋遗民艾性夫,友人周景远绘制归隐图表明避世不仕的志向,作者题诗于图上回应友人的隐逸选择,暗寓不与元朝统治者合作的政治立场,创作动因是借题画抒发遗民群体的共同价值取向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的一种,起源于南朝齐永明时期,成熟于初唐,每首八句,每句七字,要求颔联颈联对仗,平仄押韵符合固定规范,是古典诗歌的主流体裁之一。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含三层,一是对友人主动选择归隐生活的认同与赞许,二是借桃源避秦的典故寄托宋亡后不仕元朝的遗民气节,三是表达自己也渴望追随友人共赴隐逸之约的向往,历代解读均认可其遗民守节的情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.买山:指归隐者购置山林田产作为隐居之所。2.栖身:指居住、安身。3.种桃人:指代桃花源中的隐居者。4.唤铁:指道士、隐士随身携带的响铁,敲击后可召集伙伴、驱赶野兽。5.苍筠:指苍翠的竹子。6.辞汉、避秦:化用桃花源典故,指代脱离世俗政权管辖。7.虚堂:指空旷的堂屋。8.樵客:指砍柴的隐士,这里指代隐居的遗民。9.渔郎:指代进入桃花源的外界渔人,这里暗指元朝的征召者。10.相从:指相伴一同隐居。
逐句白话释义
1.你常说想要购置山林作为安身隐居的地方。2.如今这幅归隐图画成,你的归隐愿望才算真正落实。3.空旷的堂屋里你枕着半枕,做着归隐山林的美梦。4.溪边流水潺潺,你就像桃花源里种桃树的隐居之人。5.你要明白自己作为樵客般的隐士应当谢绝汉朝的征召。6.千万不要告诉外来的渔郎自己是为了躲避秦朝战乱才隐居在此。7.早晚有一天我会追随你一同在明月下相伴隐居。8.仔细听那敲击唤铁的声音在苍翠的竹林间响起。9.全诗没有华丽的辞藻,用直白的语言抒发真实的情感。10.每句的翻译都严格贴合原文的字面含义,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
1.这首诗是作者题在友人归隐图上的七言律诗。2.全诗围绕友人的归隐志向展开书写。3.首联点明友人长久以来的归隐愿望终于在画中得到实现,总领全诗的隐逸主题。4.颔联描绘了归隐图中悠然闲适的隐居生活场景,进一步渲染隐逸的闲适氛围。5.颈联化用桃花源的典故,郑重叮嘱友人要坚守隐逸的志向,不要被外界世俗打扰,将诗歌的主题从普通的隐逸上升到遗民守节的高度。6.尾联收束全诗,表达作者自己想要追随友人一同隐居的愿望,将友人的隐逸选择与作者自身的志向结合起来,情感真挚,余味悠长。7.全诗借题画的契机抒发了宋遗民不仕新朝的气节。8.整体情感真挚恳切,既有对友人的期许也有对自己的勉励。9.核心主题围绕隐逸与守节两个核心点展开。10.符合宋元易代之际遗民文学的普遍创作特征。
跨学科 · 是什么
桃花源典故的历史背景历史学
1.《桃花源记》是东晋诗人陶渊明的经典作品。2.作品记载了武陵渔人偶然进入与世隔绝的桃花源的故事。3.桃花源中的居民自称是祖先为躲避秦朝战乱来到此地,不知道外界的朝代更迭。4.后世常用“避秦”指代躲避战乱或暴政隐居的行为。5.宋元易代之际,元朝统治者对汉族士人采取压制政策。6.大量宋朝遗留的文人不愿意出仕元朝,纷纷选择归隐山林。7.这句诗用桃花源的典故,正是对应了当时遗民群体的普遍选择。8.诗句中的“辞汉”是委婉的说法,实际指代拒绝元朝的征召。9.这一用典贴合当时的时代背景,容易引发遗民群体的共鸣。10.是遗民文学中常用的典故表达手法。
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读写应用
基础诵读节奏指导
1.这首诗是七言律诗,诵读时采用2-2-2-1或者2-2-1-2的节奏断句。2.首联“买山/长说/欲/栖身,画得/图成/隠/始真”,节奏舒缓,读出叙事的平和感。3.颔联“半枕/虚堂/生/草梦,一溪/流水/种桃/人”,节奏轻快,读出隐居生活的闲适感。4.颈联“但知/樵客/当/辞汉,莫与/渔郎/说/避秦”,节奏凝重,读出叮嘱的郑重感。5.尾联“早晚/相从/弄/明月,细听/唤铁/响/苍筠”,节奏悠长,读出向往的悠然感。6.诵读时整体语气要平和沉挚,不要过于激昂。7.重点字词比如“辞汉”“避秦”“弄明月”“响苍筠”可以稍微加重语气。8.每句末尾的韵脚字“真、人、秦、筠”要适当拉长读音,体现律诗的韵律感。9.诵读前可以先了解诗歌的创作背景,更好地把握情感基调。10.反复诵读可以加深对诗歌情感的理解。
基础句式仿写指导
1.可以仿写这首诗颔联和颈联的对仗句式。2.颔联“半枕虚堂生草梦,一溪流水种桃人”是典型的七言对仗句。3.上下句词性相对,结构相同,意境关联。4.仿写时可以先确定想要表达的主题,比如春日郊游、书房闲坐之类的日常场景。5.先写前半句,比如“半卷闲书消永日”,再对应写后半句,“一窗晴色落茶烟”。6.要注意上下句的词性对应,数词对数词,名词对名词,动词对动词。7.不需要严格符合平仄要求,只要句式对仗通顺即可。8.也可以仿写颈联用典的写法,选择熟悉的典故表达自己的想法。9.比如仿写“但知樵客当辞汉,莫与渔郎说避秦”,可以写成“但识渊明归栗里,何须太守问桃源”。10.多练习对仗句式仿写,可以提升语言表达的凝练度。
核心名句写作应用
1.核心名句“但知樵客当辞汉,莫与渔郎说避秦”可以用在表达坚守本心、拒绝外界干扰的主题写作中。2.比如写关于坚守理想的作文时,可以引用这句诗,表达自己不愿意被外界世俗诱惑,坚持追求理想的决心。3.也可以用在写关于隐逸文化、传统文化的散文中,用来介绍古代隐士的精神追求。4.比如写游记,去桃花源相关的景点游玩时,引用这句诗增加文章的文化底蕴。5.还可以用在表达不随波逐流的主题写作中,体现自己的独立人格。6.应用时不需要刻意解释典故,只要语境贴合就可以使用。7.也可以化用这句诗的句式,比如改成“但知守志当持节,莫与俗人说本心”,适配现代写作的语境。8.这句诗的情感比较沉挚,适合用在比较严肃的抒情或者议论类写作中。9.不适合用在轻松活泼的记叙文或者应用文写作中。10.引用时要注意准确书写诗句,不要出现错别字。
关联知识图谱
《桃花源记》(陶渊明)同典故
1.本诗颈联“但知樵客当辞汉,莫与渔郎说避秦”直接化用陶渊明《桃花源记》的典故。2.《桃花源记》中记载居民为避秦乱隐居世外,与外界隔绝。3.本诗借用这一典故,指代宋遗民躲避元朝统治的选择。4.两者都围绕隐逸避世的核心主题展开。5.《桃花源记》是中国隐逸文化的核心经典文本。6.后世大量隐逸主题的文学作品都引用过这一典故。7.本诗的用典是对桃花源文化内涵的拓展,增加了遗民守节的内核。8.了解《桃花源记》的内容可以帮助读者更好地理解本诗的情感。9.两者都表达了对理想中安宁无扰的生活的向往。10.是中国古典文学中同源典故应用的典型案例。

名句 CLASSIC LINES

但知樵客当辞汉,莫与渔郎说避秦
这句是本诗核心名句,化用陶渊明《桃花源记》的典故,将隐逸主题与遗民守节的内核结合,语言凝练对仗工整,后世常被用来指代拒绝与新政权合作的避世选择,历代诗评多称赞其用典贴切情感沉挚。

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作者 POET

艾性夫
宋末元初诗人、元代官员

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