谢了心聪上人以恶诗入逡巡碑
茧纸铅华字字新，不须刀笔勒坚珉。
分明能守玄中白，仿佛难知赝与真。
怀素草书争媚妩，韩湘奇术鬬逡巡。
正惭野语多流落，幻作横碑更累人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感自嘲 · 谦逊
创作背景
酬唱赠答
此诗为作者酬答心聪上人的作品。心聪上人将作者的诗作刻入“逡巡碑”，作者以此诗致谢并表达谦意。宋代文人与僧人交往密切，此类题跋酬唱是当时文坛风尚，反映了文禅交融的文化背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，讲究声律对仗。此体源于齐永明声律论，定型于初唐，至宋代已成为文人酬唱赠答的主要体裁，体现了严谨的格律美。
情感 · 解读
诗人以谦逊姿态评价自己的诗作，称其为“恶诗”，实则包含自谦之意。通过对比怀素书法与韩湘奇术，表达了对上人书法艺术的推崇，同时对自己诗作流落世间可能带来的负面影响感到愧疚。
基础解读 READING
语文核心知识
茧纸
指蚕茧制成的纸，古人用以书写珍贵字画。此处形容心聪上人书写载体之精美名贵，衬托出对其书法作品的珍视，也暗示了所书内容的庄重。
铅华
本指脂粉，此处指代笔墨字迹。字字新，形容字迹清晰鲜明，如同新写的一样。诗人以此赞美上人书法笔迹清新脱俗，毫无陈旧之感。
刀笔
指刻刀，古代刻碑所用工具。勒坚珉，指刻在坚硬的美石上。诗人说不需要刀笔刻石，暗示上人的墨迹本身已具有永恒的艺术价值，无需借石刻传世。
首联释义
写在茧纸上的字迹笔笔清新，根本不需要动用刀笔刻在坚硬的石碑上以求永存。这两句开篇点题，直接赞美心聪上人书法作品的神采，认为墨迹本身已足够珍贵。
颔联释义
书法黑白分明，能守住笔墨的玄妙真谛；那神韵仿佛达到了以假乱真的境界，让人难以分辨真假。这两句进一步深入赏析书法的艺术境界，指出其已得书法真传。
颈联释义
那书法的妩媚姿态足以和唐代怀素的草书一争高下；那书写的神速神奇仿佛韩湘子施展奇术一般。这两句运用典故，通过对比历史名家，极力渲染上人书法的高超技艺。
尾联释义
正感到惭愧，我这些粗野的诗句流落在外；如今幻化成横碑上的文字，恐怕要连累他人了。这是诗人的自谦之语，表达了对上人厚爱的感激与不安。
核心主旨
这首诗通过赞美心聪上人书法的精妙绝伦，将其比作怀素再生、韩湘显灵，表达了作者对上人艺术造诣的钦佩。同时，作者以“恶诗”自谦，认为自己的诗作不配刻碑传世，体现了文人谦逊自持的修养。
跨学科 · 是什么
韩湘奇术历史学
韩湘即韩湘子，传说八仙之一。相传他有“逡巡酒”之术，能瞬间造酒。诗中用此典故比喻心聪上人书写速度之快或技艺之神奇，如同仙术一般令人惊叹。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏明快，应读出赞赏与自谦的语气变化。首联平稳赞叹，颔联“分明”与“仿佛”重读以示强调，颈联语速稍快体现气势，尾联“正惭”二字需读出愧疚舒缓之感。
句式仿写
可仿写“分明……，仿佛……”句式。例如：“分明能守心中志，仿佛难知苦与辛。”此句式适合表达对某种境界或状态的深刻体悟，具有哲理性。
写作应用
“分明能守玄中白，仿佛难知赝与真”一句富含哲理，适用于描写艺术鉴赏、辨别真伪或探讨事物本质的文章中。也可引申为做人要表里如一，坚守本真，不被表象所惑。
关联知识图谱
赠汪伦同主题
两首诗均为作者赠答友人之作，表达了对友人的深厚情谊与赞美，体现了古代文人交往的礼仪与情感。
名句 CLASSIC LINES
分明能守玄中白，仿佛难知赝与真
此联为全诗核心名句，通过“玄中白”的典故，赞扬心聪上人书法艺术的高超境界。诗句意指在黑白分明之间能守住本真，达到了真假难辨、以假乱真的艺术高度，具有极高的艺术哲理。
标签 TAGS
作者 POET
艾性夫
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