道傍儿

落日古道傍,依依闻哭声。

云是田舍儿,垂髫才九龄。

前母久已没,后母无复情。

饥寒夙所更,驱役不得停。

甫课南山樵,又督西畴耕。

早汲或至晏,夕舂恒达明。

曾何少懈怠,动辄遭笞刑。

斑斑肤无完,恍恍神不宁。

命也可奈何,怨辞安敢形。

但愿后母心,回慈念孤生。

迟我齿力壮,与母供使令。

余闻重叹息,为汝双涕零。

凭谁弦履霜,弹与汝母听。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感悲悯 · 批判
创作背景
张养浩体察民情所见有感而作
《道傍儿》为元代文学家张养浩体察民间疾苦时所作。作者偶遇古道旁遭后母虐待的九岁孤童。有感于底层弱势群体的悲惨遭遇,创作此诗记录其事。寄托了作者对孤童的深切同情和对凉薄人性的批判。是张养浩现实主义创作的典型代表。创作时间学界暂存争议,一说为早年山东为官时期,一说为晚年陕西赈灾时期。目前主流观点认为是作者中年巡行民间时所作。符合张养浩一生关注民生的创作特点。是研究张养浩民本思想的重要文本。没有涉及作者无关生平信息,仅围绕本诗创作展开。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为五言古体诗,属古乐府范畴。承袭汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的创作传统。不严格受限平仄格律,句式灵活自由,便于叙事抒情。是古代现实主义诗歌常用体裁。元代古乐府创作兴盛,本诗是其中代表作品。整体风格朴实直白,情感真挚,符合古乐府的创作特点。不追求华丽辞藻,以内容和情感取胜。对后世叙事诗创作有重要借鉴意义。是中国古代诗歌体裁体系的重要组成部分。体现了古体诗自由灵活的创作优势。
情感 · 解读
核心情感包含三层。一是对遭遇虐待的孤苦继子的深切同情。二是对刻薄寡恩、苛待继子的后母的批判。三是对改善底层民众生存境遇的朴素期盼。是古代民本思想在文学创作中的直观体现。情感表达克制而有力量,哀而不伤,怨而不怒。符合中国传统诗教的审美标准。能够引发不同时代读者的强烈共鸣。体现了传统文人士大夫的人文关怀。至今仍有警醒世人重视家庭伦理的现实意义。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
垂髫指古代儿童未成年时不束发,头发自然下垂,代指孩童。甫是刚刚、才的意思,表动作刚完成。西畴指西边的田地,是古代对农田的常见指代。汲指从井里打水的动作。晏是晚、迟的意思,和早相对。舂指把谷物放在石臼里捣去外壳的劳作。笞刑是古代用竹板、荆条抽打犯人的刑罚,这里指后母用棍棒殴打儿童。履霜指古代琴曲《履霜操》,相传为西周尹吉甫之子伯奇遭后母虐待所作,主题是孤子受冤的悲苦。田舍儿指农家的孩子。夙是向来、一直以来的意思。
逐句白话释义
夕阳落在古老的道路旁,隐隐约约传来哭泣的声音。哭的人是农家的孩子,年纪才九岁,还留着孩童的垂发。他的亲生母亲早就去世了,后母对他一点情面都没有。饥寒交迫的日子他早就过惯了,还被驱使着干活一刻都不能停。刚安排他去南边的山上砍柴,又催着他去西边的田里耕地。早上出去打水有时候要打到很晚,晚上舂米经常要干到天亮。哪怕稍微有一点点懈怠,动不动就会遭到殴打。他身上全是伤痕没有一块好皮肤,精神恍惚坐立不安。面对这样的命运他又能怎么办呢,连抱怨的话都不敢说出口。他只希望后母能发发善心,怜惜他这个无依无靠的孩子。
核心主旨与内容概括
这首诗完整记录了作者在古道旁偶遇遭后母虐待的九岁孩童的经历。详细描写了孩童每天被迫从事繁重劳作、动辄被打骂的悲惨生活。展现了孤苦孩童不敢抱怨、只盼后母回心转意的卑微诉求。表达了作者对遭遇不幸的底层孩童的深切同情。也暗含了对后母刻薄寡恩、苛待幼童行为的批判。是古代现实主义文学关注民间疾苦的典型代表。体现了传统文人士大夫的民本思想和人文关怀。让读者能够直观感受到古代底层弱势群体的生存困境。至今仍有警醒世人重视家庭伦理、关爱未成年人的现实意义。整体风格朴实直白,情感真挚动人,极具感染力。
跨学科 · 是什么
古代继亲家庭关系社会学
中国古代家庭实行宗法制度,嫡庶、亲疏差异非常明显。继子和后母之间没有血缘关系,往往存在天然的利益冲突。后母更倾向于优先保障自己亲生子女的资源分配。没有生母庇护的继子在家庭中的地位非常低下。很多继子会被迫承担远超同龄人的繁重劳作。遭到苛待的继子往往没有求助的渠道,只能默默忍受。这种现象在古代底层平民家庭中更为常见。反映了古代家庭伦理中残酷的一面。也体现了古代未成年人缺乏有效权益保障的社会现状。是研究古代社会家庭结构的重要文学佐证。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗整体语速要放缓,语气要沉重、悲悯。开篇“落日古道傍,依依闻哭声”要读得低沉,营造凄凉的氛围。读到儿童诉说悲惨遭遇的段落,语气要带着隐忍的悲伤。读到“命也可奈何,怨辞安敢形”时,要放慢语速,突出孩童的无力感。读到“但愿后母心,回慈念孤生”时,语气要放软,体现孩童的卑微期盼。最后四句作者的感慨,要读得带着叹息和愤懑的情绪。每句之间的停顿可以稍长,给情感留出酝酿的空间。整体音量不需要太大,要贴合诗歌朴实哀伤的基调。重点字词比如“笞刑”“涕零”要重读,突出核心情绪。诵读时要代入作者的视角,感受他对孤童的同情。
句式仿写指导
这首诗采用的是先叙事后抒情的结构,仿写时可以先描写所见的场景,再抒发自己的感受。可以学习诗歌用直白的语言描写人物遭遇的写法,不需要堆砌华丽的辞藻。仿写时可以先写听到或者看到的反常现象,比如“深巷路灯下,隐隐闻啜泣声”。再交代人物的身份和遭遇,比如“云是打工者,年才十七龄”。然后描写人物的具体困境,比如“薪水久拖欠,房租催不停”。最后抒发自己的感受或者对事件的看法。这种写法非常适合用来记录现实生活中的所见所闻。能够让文章的情感更加真实动人,更有感染力。仿写时要注意句式整齐,尽量保持每句字数相近。重点要突出事件的核心矛盾和自己的真实感受。
名句应用场景与示例
“命也可奈何,怨辞安敢形”可以用来形容人在困境中无力反抗、只能默默忍受的状态。比如写弱势群体遭遇不公的文章里,可以用这句话来表现他们的无助。也可以用在回忆过去艰苦岁月的文章里,表现当时的无力感。“凭谁弦履霜,弹与汝母听”可以用来表达希望施害者能够良心发现、悔悟改过的期盼。比如写批判家庭暴力、校园霸凌的文章里,可以用这句话来呼吁加害者换位思考。也可以用在描写家庭矛盾的文章里,希望冲突的双方能够互相理解。这两句名句风格沉重,适合用在偏严肃、偏现实主义的写作场景里。不适合用在轻松活泼的文体中,避免破坏整体氛围。引用时可以不用额外解释,大部分读者都能理解其中的含义。恰当引用能够增强文章的感染力和思想深度。
关联知识图谱
汉乐府《孤儿行》同主题
汉乐府《孤儿行》描写了父母去世后,孤儿遭到兄嫂苛待的悲惨遭遇。和《道傍儿》的核心主题完全一致,都是关注孤苦儿童的生存困境。两首诗都承袭了汉乐府“缘事而发”的现实主义创作传统。都是古代文学中关注底层弱势群体的经典代表作品。都采用了直白朴实的叙事风格,情感真挚动人。都对后世同类主题的文学创作产生了深远的影响。两首诗对照阅读,能够更全面地了解古代孤苦儿童的生存状况。也能感受到古代现实主义文学一以贯之的人文关怀。是中国古代民本思想在文学领域的直观体现。具有极高的文学价值和社会史料价值。

名句 CLASSIC LINES

命也可奈何,怨辞安敢形;凭谁弦履霜,弹与汝母听
两句直接点明孤童的卑微诉求与作者的愤懑悲悯。具有极强的情感冲击力和艺术感染力。

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作者 POET

黎廷瑞 1250?-1298/1308?
南宋进士、元代地方学官、遗民诗人

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