有邀余游中原者余以亲老辞王子贤未知来饯别并示所和陈君人生贵适意五诗敬次韵奉谢 其一

有客六辔濡且均,要我共看中都春。

孔林乔木故无恙,首阳高风应未泯。

亦知江山不负我,政恐风尘能涴人。

故友贻书复相过,但祝自爱千金身。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感孝亲 · 高洁
创作背景
辞游奉亲
此诗为酬答之作。有友人邀请诗人前往中原游历,诗人因家中双亲年老需侍奉,依礼婉言谢绝。友人王子贤未知是否前来饯别,并出示其和作陈君《人生贵适意》五首,诗人遂依韵和诗以表谢意,并阐明辞游缘由。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,分四联,讲究声律与对仗。此体源于齐永明声律说,定型于初唐,至宋代已成为文人抒怀酬唱的主流体裁。诗中格律严谨,平仄协调,体现了宋诗以文为诗、议论入律的文体特征。
情感 · 解读
诗人因双亲年迈而辞谢友人的中原游邀,体现了儒家以孝为先的伦理观念。诗中流露出的并非单纯的拒绝,而是在亲情与游兴之间的慎重抉择,情感真挚深沉,展现了传统士大夫“父母在,不远游”的价值坚守。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“六辔”指六条马缰绳,古代四马驾车,内两马各一辔,外两马各二辔,共六辔,此处代指车马。“濡且均”形容缰绳润泽、调度均匀,暗示车马整齐。“要”同“邀”,邀请。“中都”指中原地区或京城。“孔林”指孔子墓地,在今山东曲阜。“首阳”指首阳山,伯夷、叔齐隐居饿死之地。“政”通“正”,只、恰恰。“涴”意为玷污。“过”指探望、访问。
逐句白话释义
有位客人驾着车马整齐润泽,邀请我一同去观看中都的春色。孔林里的乔木依然安然无恙,首阳山的高风亮节应当也没有消亡。我也知道江山美景定不会辜负我,只怕那世俗的风尘会玷污了人。老友寄来书信又亲自探望,只是祝愿我要爱惜自己千金般的身体。
核心主旨概括
这首诗通过诗人辞谢友人中原游邀的叙写,阐述了因双亲年迈而不得不推辞游历的孝心。同时借古喻今,表达了对圣贤高风的敬仰,以及在乱世中担心被世俗污浊沾染、渴望保全名节的志向,体现了诗人重亲情、重操守的人生态度。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
“中都”在地理上通常指中原腹地或都城区域。宋代中原地区地处黄河中下游,地势平坦,土壤肥沃,是当时的经济文化中心。春季此处气候回暖,万物复苏,具有典型的北方春季景观特征,适宜作为游历之地。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时宜采用沉稳舒缓的语调。首联叙事,节奏平稳;颔联怀古,语调庄重,“故无恙”“应未泯”读出确信与敬仰;颈联转折,是全诗情感核心,“不负我”可稍扬,“能涴人”需读出忧虑与凝重;尾联酬答,语气亲切诚恳。韵脚字“春、泯、人、身”需读得饱满悠长。
句式仿写指导
可仿写颈联“亦知……,政恐……”这一转折句式。该句式前句表达对美好事物的肯定与向往,后句转折表达对潜在风险的担忧,富有哲理张力。例如:“亦知书山有捷径,政恐投机误此生”或“亦知花开终有时,政恐风雨太无情”。仿写时注意前后逻辑的对比与关联。
写作应用场景
核心名句“亦知江山不负我,政恐风尘能涴人”适用于表达在复杂环境中坚守本心、拒绝同流合污的写作主题。在议论文中,可作为论证“环境与个人修养”关系的论据;在散文中,可用于抒发对自然向往与对世俗警惕的矛盾心理,提升文章的思想深度。
关联知识图谱
不食周粟同典故
诗中“首阳高风”直接引用伯夷、叔齐隐居首阳山、不食周粟的典故,象征在乱世中坚守气节、不臣二主的高尚品德,与诗人“自爱千金身”的意愿相呼应。
孔林人物关联
诗中“孔林乔木”借指孔子及其代表的儒家文化传统。乔木之无恙,象征圣人之道长存,为诗人提供了精神上的依托与慰藉。

名句 CLASSIC LINES

亦知江山不负我,政恐风尘能涴人
此联为全诗警策之句,意指江山美景定不负我,只恐世俗风尘会玷污人的清白与节操。诗人以“江山”与“风尘”对举,将自然之美与世俗之浊形成强烈对比,既表达了对山水的热爱,更流露出对世道纷乱的忧虑与洁身自好的决心,富含哲理。

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作者 POET

黎廷瑞 1250?-1298/1308?
南宋进士、元代地方学官、遗民诗人

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