次善卿杂诗五首 其三

蛙从井底语,豹在管中见。

若遇大方家,一笑真自献。

馈浆意已惊,抱瓮力殊倦。

因知巧若拙,颇觉狂次狷。

玉以德保瑕,珉以多故贱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感谦逊
创作背景
酬唱赠答
此诗为酬赠友人之作,具体创作背景史籍记载不详。诗中运用大量典故进行自我剖析与人生感悟的阐发,推测作于诗人仕途或学术思考较为成熟的时期。此类杂诗多为诗人抒发生活感悟、交流思想见解的载体。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。该体裁句式长短适中,适合承载议论与哲理内容,在文学史上具有崇高的文体地位。
情感 · 解读
诗人通过列举井底之蛙、管中窥豹等意象,深刻反思了认知的局限性。全诗情感由自嘲转为警醒,最终落脚于对“大巧若拙”人生境界的推崇。这种情感体现了宋代士人注重内省、追求道德修养的精神特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“大方家”原指懂得大道的人,后泛指见识广博的专家。“自献”意为自我显露。“抱瓮”指抱着水瓮灌园,比喻安于拙陋的淳朴生活。“狷”指洁身自好,有所不为。
逐句释义
井底的青蛙谈论天空,管中看豹只见一斑。如果遇到见识广博的大家,我这番浅薄的表露真让人发笑。赠浆的心意虽诚却让人惊怪,抱瓮劳作实在疲惫。由此知道巧智不如拙朴,觉得狂放与拘谨确有差别。玉因德行虽有瑕疵仍被珍视,珉石因多见而被轻视。
核心主旨
诗人通过井底之蛙和管中窥豹的比喻,承认自己见识的浅陋。通过对比巧与拙、狂与狷,表达了崇尚自然、谦逊自省的人生态度。全诗旨在说明真正的智慧在于认识到自己的不足,保持淳朴的德行。
跨学科 · 是什么
庄子·秋水哲学
“蛙从井底语”引用了《庄子·秋水》中“井蛙不可以语于海”的寓言。故事讲述井底之蛙认为井底就是世界,被东海之鳖告知大海的广阔后惊慌失措。这个典故常用来形容目光短浅、见识狭隘的人。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,一般采用“二-三”的停顿方式,如“蛙从/井底语”。全诗格调沉稳,前四句自嘲要读得舒缓,后六句议论要读得深沉有力,体现思考的过程。
句式仿写
可以模仿“玉以德保瑕,珉以多故贱”的句式进行仿写。该句式为“名词+介词+名词+动词+名词”,通过对比两种事物的不同命运来阐述道理。例如:“金以火试真,沙以风知散”。
写作应用
“因知巧若拙”一句富含哲理,适用于论述“低调做人”、“大智若愚”等主题的写作。在议论文中,可以用此句作为论据,论证真正的聪明人往往不张扬,表面看似笨拙,实则内心通透。
关联知识图谱
老子同典故
本诗“因知巧若拙”直接化用《老子》第四十五章“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷”的哲学思想。

名句 CLASSIC LINES

因知巧若拙
此句化用《老子》“大巧若拙”之意,是全诗的哲理核心。诗人通过辩证思考,指出真正的技巧往往看似笨拙,强调了返璞归真的智慧。该句在宋诗议论化倾向中具有代表性,体现了诗人对人生境界的深刻体悟。

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作者 POET

陆文圭 1252-1336
元代文学家、隐士、学者

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