婺州傅仁贽诗求见依韵和之

髪燥始出游,心期结明主。

天方穷畸人,世不喜生语。

绝弦恨伯牙,抱璞泣和氏。

独怜身皓皓,不救俗靡靡。

竞趋声利途,孰蹈仁义轨。

寘之勿复道,作者敦窃比。

婺女宝气明,箕尾德星聚。

杂遝贡棘闱,高明识芝宇。

鉴衡付有司,尺度失奇士。

少需知我者,一第溷子耳。

瓠樗嗟无用,车斗可胜数。

老矣何能为,欿然徒自视。

安得善及人,共勉学为己。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感怀才不遇
创作背景
干谒求荐
此诗为作者在婺州(今浙江金华)依韵和答傅仁贽之作。傅仁贽先有诗投赠求见,作者以此诗回赠。诗中详细描述了自己科场失利、怀才不遇的处境,并赞扬傅仁贽的才德,表达了希望得到赏识引荐的愿望,同时也流露出对当时科举选拔制度埋没人才的不满。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,全诗共二十四句,每句五字。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,不讲究平仄对仗,格律相对自由。此诗押上声纸韵,韵脚字为主、语、氏、靡、轨、比、聚、宇、士、耳、数、视、己,体现了古体诗押韵宽泛的特点。
情感 · 解读
诗中抒发了作者空有才华却屡试不第、不被赏识的愤懑与无奈。通过'绝弦'、'抱璞'等典故,自比伯牙、和氏,表达了知音难觅、真玉难辨的悲哀。同时也流露出对世俗竞趋声利、仁义沦丧的批判,以及'老矣何能为'的迟暮之感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
髪燥:头发干枯稀疏,暗示年老。畸人:指不合世俗、孤傲正直的人。绝弦:伯牙断弦,比喻知音难遇。抱璞:和氏献玉,比喻怀才不遇。棘闱:科举考场。瓠樗:无用之木,自喻才能低劣。欿然:不自满的样子。
逐句释义
头发干枯开始出游,心中期望结交明主。上天正困厄孤傲之人,世俗不喜欢直率言语。痛惜伯牙断弦无知音,哭泣和氏献玉不被识。独自怜惜自身洁白,却救不了世俗颓靡。争相追逐名利之路,谁去践行仁义之轨?放下这些不再多言,作者私下以此自比。婺女星宝气光明,箕尾宿德星聚集。纷纷涌入科举考场,高明者能识得贤才。考官虽有鉴才之责,尺度却遗漏了奇士。稍等那知我的人,考中对你易如反掌。感叹瓠瓜樗树无用,车载斗量不可胜数。老了还能做什么,只能徒然自视。怎能将善行推及他人,共勉学习为了完善自己。
主旨概括
这首诗通过自述出游求仕的经历,运用典故抒发了作者怀才不遇、知音难觅的苦闷心情。作者批评了当时社会竞相追逐名利、仁义沦丧的风气,并直指科举制度埋没人才的弊端。最后以自谦和共勉作结,表达了在困境中仍坚守修身向学的君子操守。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句中提到的婺女、箕尾都是中国古代天文学中的星宿名称。婺女即女宿,属于北方玄武七宿之一;箕宿属于东方青龙七宿,尾宿也属于东方青龙七宿。古人常通过观察星象来占卜人事,认为'德星'聚集预示着有贤才出现或聚会。这里作者用星象明亮来比喻婺州人才济济。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为'二/三'结构。全诗押仄声韵,语调苍凉悲壮。前四句读出愤懑不平之气,中间'绝弦'、'抱璞'两句要读得沉痛有力。'鉴衡付有司,尺度失奇士'是全诗高潮,应读出批判的力度。结尾处语调转为平缓,体现自勉之意。
句式仿写
诗中'安得善及人,共勉学为己'是反问句式,表达了作者的愿望与决心。可仿写:'安得良师友,共读圣贤书'。'孰蹈仁义轨'是反问句,可仿写:'孰能守初心'。这些句式都可用于表达对某种境界的追求或对现状的反思。
写作应用
名句'鉴衡付有司,尺度失奇士'可用于批评选拔制度不公、埋没人才的议论文中。例如:'在人才选拔中,若不能建立科学的评价体系,极易出现鉴衡付有司,尺度失奇士的遗憾局面。'此句也可用于感叹怀才不遇的散文写作。
关联知识图谱
伯牙子期同典故
诗中'绝弦恨伯牙'引用此典故,比喻知音难觅。
卞和泣玉同典故
诗中'抱璞泣和氏'引用此典故,比喻怀才不遇。

名句 CLASSIC LINES

鉴衡付有司,尺度失奇士
这两句直斥当时科举考官有眼无珠,虽有鉴才之责,却无识才之能,导致奇才异士被遗落。

标签 TAGS

作者 POET

陆文圭 1252-1336
元代文学家、隐士、学者

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