赠星禽赵显微诗三绝 其三
奎宿如何号木狼，尾箕虎豹若为详。
兽心人面凡皆是，瑞物如何无凤凰。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感讽刺
创作背景
赠诗题咏
此诗为赠予一位名为赵显微、擅长“星禽”占卜之术的术士而作。宋代文人多有与方士交往的风气，诗人借题赠之机，针对星宿命名中的怪异现象生发议论，借天象以讽喻人事，体现了宋诗好议论、尚理趣的时代特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，全诗共四句，每句七字。其格律严谨，讲究平仄粘对，押韵规范，是宋代文人擅长的抒情议论载体。七言绝句篇幅短小精悍，便于即兴抒怀，在宋代诗坛占据重要地位。
情感 · 解读
诗人借星宿形象之名实不符，犀利讽刺了世间“兽心人面”的虚伪之徒。全诗情感由疑惑转为愤激，借天象之荒谬映射人事之颠倒，表达了对道德沦丧、真伪难辨社会现实的深刻批判。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“奎宿”是二十八宿之一，西方白虎七宿的首宿。“木狼”指星命学中奎宿的隐语或别称。“尾箕”指尾宿和箕宿，属于东方苍龙七宿。“若为”意为如何、怎么。“瑞物”指吉祥的生物或事物。“凤凰”是传说中的百鸟之王，象征祥瑞。
逐句释义
奎宿为什么会被称作木狼呢？尾宿和箕宿被说成虎豹又该如何解释？那些长着人心却有着兽心的人到处都是，既然如此，作为祥瑞象征的凤凰为什么却看不到了呢？
核心主旨
这首诗通过质疑星宿名称与形象的不符，引出对现实社会的批判。诗人认为既然天上的星宿可以名不副实，那么世间那些外表像人、内心如兽的伪君子也就不足为奇了。全诗表达了对虚伪世风的愤慨和对真正祥瑞的渴望。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗中提到的“奎宿”、“尾宿”、“箕宿”都是中国古代天文学中的星座概念。古人将天空划分为三垣二十八宿，奎宿属于西方白虎七宿，尾宿和箕宿属于东方苍龙七宿。这些星宿在古代不仅用于天文观测，还被赋予了占卜吉凶的神秘色彩。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时前两句应带有疑惑、探究的语气，重读“如何”、“若为”。后两句语调转为愤激和讽刺，“兽心人面”四字要读得沉重有力，最后一句“无凤凰”则带有失望和反问的意味，语势上扬。
句式仿写
本诗运用了反问和对比的手法。可仿写句式：“XX如何号XX，XX若为详。XX凡皆是，XX如何无XX。”例如：“伪君子如何号贤良，巧言令色若为详。贪心人面凡皆是，世间如何无脊梁。”
写作应用
核心名句“兽心人面凡皆是”可用于批判社会上的诈骗分子、伪善之徒。在写作议论文《论诚信》、《面具与真相》时，可作为有力的论据，揭露人性丑恶的一面，增强文章的批判力度。
关联知识图谱
二十八星宿同源概念
诗中奎宿、尾宿、箕宿均为二十八宿体系的重要组成部分，是古代天文学观测的基础框架。
名句 CLASSIC LINES
兽心人面凡皆是
此句为全诗核心名句，以直白犀利的语言揭露了人性伪善的一面。诗人指出外表披着人皮、内心却如野兽般凶狠狡诈者在世间比比皆是，这一论断振聋发聩，具有极强的批判力度，常被后世用于讽刺两面三刀的小人。
标签 TAGS
作者 POET
陆文圭 1252-1336
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待