汉宫
武帝升遐玉殿空，金人夜泣月明中。
三千嫔御无行幸，犹费丹砂饲守宫。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感讽刺
创作背景
晚唐政治讽刺
本诗创作于晚唐时期，具体年份不详。当时唐王朝国力衰退，帝王多迷信方士，追求长生不老，朝政荒废。诗人李商隐借汉武帝晚年史事，影射当时统治者的昏庸与荒诞，寄托了深沉的忧患意识与历史批判。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句起源于南朝乐府歌行，至唐代定型，成为文人抒怀咏史的重要载体。其体制短小精悍，要求以简驭繁，在极短的篇幅内展现深远的意境与情感张力。
情感 · 解读
本诗核心情感为讽刺，针对汉武帝晚年求仙荒政、后宫幽闭之弊进行尖锐批判。诗人通过冷静客观的笔触，揭示了帝王求长生的虚妄与后宫制度的残酷，情感基调冷峻犀利，体现了晚唐咏史诗借古讽今的典型特征。
基础解读 READING
语文核心知识
升遐
“升遐”一词意为帝王去世，升天远去。这是对帝王死亡的委婉说法，体现了古代对皇权的尊崇与避讳。诗中用此词点明汉武帝已经离世，昔日繁华的宫殿如今人去楼空，营造出一种凄清的氛围。
金人
“金人”指汉武帝所造的铜制仙人像。据史书记载，汉武帝曾在建章宫造神明台，立铜人手托承露盘以接仙露。诗中写金人夜泣，运用了拟人手法，渲染出一种悲剧色彩，暗示王朝的衰落。
守宫
“守宫”即壁虎，古人将其喂养在宫中，以其血点在宫女臂上作为贞洁的标记，称为“守宫砂”。诗中提到用丹砂喂养守宫，意在讽刺汉武帝死后仍耗费资源维持这种荒谬的贞洁检查制度。
武帝升遐玉殿空，金人夜泣月明中
汉武帝已经去世，曾经辉煌的玉殿如今变得空荡荡的。只有那铜铸的仙人在明月的映照下，仿佛在深夜里哭泣。这两句诗描绘了帝王死后宫殿的凄凉景象，暗示了求仙的虚幻。
三千嫔御无行幸，犹费丹砂饲守宫
后宫三千嫔妃再也等不到皇帝的临幸，青春被无情埋葬。然而宫中却依然在浪费丹砂喂养壁虎，用来检验宫女的贞洁。这两句诗通过鲜明的对比，讽刺了帝王死后仍维持荒唐制度的可悲现实。
讽刺求仙虚妄
这首诗通过描写汉武帝死后宫殿的凄凉和后宫的悲剧，讽刺了封建帝王追求长生不老的虚妄和愚昧。诗人告诉我们，无论帝王生前多么威风，死后一切皆空，而那些荒唐的制度和迷信只会留下历史的笑柄。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
汉武帝刘彻是西汉杰出的政治家，开创了汉武盛世，但晚年迷信神仙，热衷封禅和炼丹。诗中“武帝升遐”即指其去世的历史事实。这一史实是全诗讽刺的根基，反映了帝王权力与生死自然规律的冲突。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时，语调应低沉缓慢，表现出人去楼空的凄凉感，“空”字要重读且拖长。后两句语调转为冷峻讽刺，“三千”读得稍快，“犹费”二字要重读，读出诗人的愤慨与嘲讽，最后三字“饲守宫”要读得干脆有力。
句式仿写
本诗后两句运用了强烈的对比手法。可以模仿这种“数量词+名词+否定行为，副词+动词+具体对象”的句式进行写作练习。例如：“万千学子无虚度，犹费光阴读圣贤”，通过对比突出某种精神或行为的可贵。
写作应用
“三千嫔御无行幸，犹费丹砂饲守宫”这两句诗可用于批判形式主义或资源浪费的文章中。例如在评论某些机构人浮于事、效率低下的现象时，可以引用此句，讽刺其虽然人员众多却无所作为，依然浪费资源维持表面功夫。
关联知识图谱
汉武帝求仙历史关联
本诗直接取材于汉武帝晚年迷信方士、追求长生不老的历史典故，如造金人、承露盘等，是全诗讽刺的核心对象。
李商隐咏史诗同作者|同流派
李商隐是晚唐咏史诗的代表作家，其诗常以史事影射现实，构思缜密，讽刺辛辣，本诗是其咏史诗的代表作之一。
名句 CLASSIC LINES
三千嫔御无行幸，犹费丹砂饲守宫
此联为全诗核心名句，极具讽刺张力。诗人以“三千嫔御”之众与“无行幸”之实构成巨大反差，又以“犹费丹砂”点出帝王死后仍妄图保持威权与长生的荒谬。诗句深刻揭露了封建帝王对女性青春的摧残与对虚妄长生的执着，具有极强的历史穿透力。
标签 TAGS
作者 POET
宋无 1260年-1340年
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