陇西太夫人八十寿

恒山镇朔野,积翠凌太虚。

中有仙子宅,霞光抱云居。

怡怡伯阳姥,八十颜犹朱。

神交殷玉女,秘字传金书。

逍遥人间世,静寿仙者徒。

令子返乌哺,专城绾菟符。

金章映彩服,锦障承雕舆。

前有命妇掖,后有玄孙扶。

春风溢慈幄,晓日晖庆图。

海桃摘霞实,灵芝掇云腴。

南山为尔寿,北斗为尔𣂏。

人生天壤内,菽水欢有余。

矧兹寿且贵,身与五福俱。

厚德获隆报,彼苍默相孚。

诗人颂燕喜,此乐不可渝。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感祝寿 · 赞美
创作背景
寿诞贺诗
此诗为诗人祝贺陇西太夫人八十寿辰而作的贺诗。诗中提及“令子返乌哺”、“专城绾菟符”,暗示太夫人之子时任地方长官,特意归家祝寿。结合“恒山镇朔野”的地理描述,创作背景当与北方边镇重地相关,具体创作年份待考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴。五言古诗不讲究平仄对仗,格律相对自由,源于汉代,盛行于魏晋南北朝。此诗采用五言句式,押平声韵,韵律古朴自然,适合铺陈叙事与抒情,体现了宋诗以文为诗、注重气韵的特点。
情感 · 解读
全诗核心情感为祝寿颂德,表达了对陇西太夫人八十寿辰的热烈祝贺。诗人通过描绘寿诞盛况、家族兴旺与太夫人的高洁品德,营造出庄重喜庆的氛围,情感真挚热烈,既赞颂了太夫人的长寿与德行,也寄托了对家族繁荣的美好祝愿。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“朔野”指北方原野。“太虚”指天空。“怡怡”形容和悦愉快的样子。“颜犹朱”指脸色依然红润,形容身体健康。“乌哺”比喻子女孝养父母。“专城”指州郡长官。“菟符”指虎符,借指官职。“掖”指扶持。“慈幄”指母亲的帷帐,代指母亲居所。“矧”意为况且。“孚”意为信任、信实。
逐句白话释义
恒山镇守着北方原野,积翠的山峰高耸入云。山中有仙人的宅邸,霞光环绕着云中的居所。和悦的伯阳姥,八十岁了脸色依然红润。精神上与玉女交往,秘密传授金书。逍遥生活在人世间,清静长寿如同仙家之徒。孝顺的儿子回来奉养母亲,作为地方长官手握兵符。金印映照着彩色的官服,锦障承接着雕饰的车舆。前面有朝廷命妇搀扶,后面有玄孙跟随。春风溢满了母亲的帷帐,朝阳照耀着庆贺的图画。摘下海桃如红霞般的果实,采集灵芝如云朵般的精华。南山为您祝寿,北斗为您斟酒。人生在天地之间,粗茶淡饭的欢乐已绰绰有余。况且这样既长寿又显贵,身上集齐了五种福气。深厚的德行获得了隆重的回报,苍天默默给予保佑。诗人歌颂这喜庆的宴席,这种快乐不可改变。
核心主旨概括
这首诗通过描绘恒山的雄伟景色和陇西太夫人八十寿辰的盛大场面,赞扬了太夫人清静无为、德高寿长的品质,以及子孙孝顺、家族显贵的盛况。全诗表达了对太夫人福寿双全的美好祝愿,体现了孝道文化和对长寿的向往。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
恒山位于山西省浑源县,古称“玄岳”,主峰天峰岭海拔2016米。它处于黄土高原边缘,是北方的重要地理屏障。诗中“镇朔野”准确描绘了恒山作为北方军事和地理分界线的雄伟特征,该地区自古为兵家必争之地,具有典型的山地气候特征。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二/三”结构,如“恒山/镇朔野,积翠/凌太虚”。前四句写景要读得高亢开阔;中间写人写事要转为温馨舒缓;“南山为尔寿”两句要读得庄重有力;最后结尾要读出赞颂与祝福的深情。全诗语调应由扬转抑,再归于平稳深情。
句式仿写指导
可仿写“南山为尔寿,北斗为尔𣂔”句式,运用“名词+为+对象+动词/名词”的结构,选取宏大的自然意象进行祝福。例如:“东海为君酌,西岳为君屏”、“春日为君妆,秋月为君镜”。这种句式工整大气,适合表达崇高的敬意与美好的祝愿。
写作应用场景
核心名句“南山为尔寿,北斗为尔𣂔”可用于长辈寿诞的祝词、贺卡或文章中,表达对长辈长寿与尊贵的极致祝福。亦可用于描写家族聚会、敬老爱老主题的散文中,作为升华情感的点睛之笔,增添文章的文化底蕴与庄重感。
关联知识图谱
北岳恒山同意象|同地点
诗首句“恒山镇朔野”直接点明地理位置,作为五岳之一的北岳,恒山在诗中既是实景描写,也是衬托太夫人德高望重的背景。
乌鸦反哺同典故
“令子返乌哺”引用《本草纲目》中乌鸦反哺的典故,比喻子女孝养父母,是传统寿诗中常用的核心意象。

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作者 POET

陈深

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