建隆郊祀八首 饮福用《禧安》。
洁兹五齐，酌彼六尊。
致诚斯至，率礼弥敦。
以介景福，永隆后昆。
重熙累洽，帝道攸尊。
基础信息 BASIC
情感祈福
创作背景
建隆郊祀
此诗作于宋太祖建隆年间（960年—963年）。宋初国家初定，太祖赵匡胤亟需通过举行盛大的郊祀大典来确立政权合法性，昭示天命所归。本诗即为此次郊祀礼仪中“饮福”环节的专用乐章，旨在通过祭祀仪式沟通天人，祈求国运昌隆。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊祀歌是古代帝王祭祀天地时所用的乐府歌诗，属于宫廷雅乐体系。此体裁源于周代，至汉代定型，历代王朝沿袭以彰显皇权正统性与天命所归。本诗为宋初郊祀大典中的饮福环节乐章，具有极高的礼仪功能与政治象征意义。
情感 · 解读
全诗核心情感为对天地的敬畏与对国运的祈愿。通过“致诚”、“率礼”表达祭祀时的虔诚心态，以“景福”、“永隆”寄托对国家长治久安与子孙后代繁荣昌盛的美好愿景，情感庄重肃穆，体现了“以神道设教”的政治伦理。
基础解读 READING
语文核心知识
五齐六尊
“五齐”指古代按清澈度划分的五种薄酒，用于祭祀。“六尊”指六种祭祀用的酒器。这里代指祭祀用的酒水和器具非常洁净、完备。这是对祭祀物品的描写，体现了礼仪的隆重。
诗句释义
洁净了五种祭祀用的美酒，斟满那六种规格的酒尊。心意的真诚达到了极点，遵循礼仪更加敦厚庄重。以此祈求神灵赐予洪福，保佑后世子孙永远昌盛。太平盛世的光辉累积融洽，帝王之道因此受到尊崇。
主旨概括
这首诗是宋代皇帝祭祀天地时的乐歌。主要描写了祭祀仪式中献酒祈福的场景，表达了皇帝对天地的敬畏之心，以及祈求国家繁荣、子孙昌盛的美好愿望。全诗庄重典雅，体现了皇家礼仪的威严。
跨学科 · 是什么
古代礼制历史学
“五齐”是周礼中规定的五种酒，名目为泛齐、醴齐、盎齐、缇齐、沈齐，按酒渣多少和清澈度区分，用于不同规格的祭祀。“六尊”指献尊、象尊、著尊、壶尊、太尊、山尊六种盛酒器皿。这些名词反映了古代严格的祭祀等级制度。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语速。四字一句，节奏感强，每句读起来要铿锵有力。在“洁兹”、“酌彼”等动词处可稍重读，体现动作的郑重。全诗无轻声语气，要读出皇家典礼的威严感。
句式仿写
本诗为四言诗，句式整齐。可仿写“动词+代词+名词”的结构，如“洁兹五齐”。仿写示例：“读兹经典，悟彼人生。致知斯笃，修身弥真。”通过模仿这种古朴的句式，体会文言文的韵律美。
写作应用
“以介景福，永隆后昆”一句常用于祝福家族或事业长久兴旺。在写作关于传承、祝福、庆典等主题的文章时，可以引用此句来增添文化底蕴。例如在描写传统节日或家族聚会时，用此句表达对未来的美好期许。
关联知识图谱
封禅同类祭祀活动
郊祀与封禅均为古代帝王祭祀天地的大型仪式，郊祀在京城南郊举行，封禅则在泰山举行，皆旨在宣示君权神授。
名句 CLASSIC LINES
以介景福，永隆后昆
此二句为全诗祈愿核心。“介”意为助，“景福”指大福。意为祈求神灵赐予洪福，保佑后世子孙永远昌盛。该句常被后世用作祝颂语，体现了中国传统祭祀文化中“慎终追远”、“祈福延祚”的核心精神。
标签 TAGS
作者 POET
郊庙朝会歌辞
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语30 知识点
二期上线 · 敬请期待