景祐常祀二首酌献用《英安》。

郊庙朝会歌辞

诞受灵符，肇基丕业。

配享洁尊，永隆万叶。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感赞美

创作背景

景祐常祀

此诗作于北宋仁宗景祐年间，用于皇室宗庙的常规祭祀活动。景祐常祀是宋代确立的重要礼仪制度，旨在通过定期祭祀祈求国家安定。本诗为祭祀仪式中“酌献”环节所唱乐章，用于向祖先进献美酒之时。创作动因纯为配合国家礼仪程序，具有极强的功能性。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

属于中国古代诗歌体裁中的郊庙歌辞，专用于朝廷祭祀天地、宗庙等重大典礼。源于《诗经》中的颂诗，历经汉唐至宋发展成熟。具有庄重肃穆、典雅宏大的文体特征，是古代礼乐文化的重要载体。在历代文体地位中，属于国家礼仪制度的核心组成部分，具有极高的政治与文化地位。

情感 · 解读

核心情感为对祖先开创基业的崇高颂扬与深切缅怀。情感层次庄重虔诚，表达了对皇权正统性的自豪与对国运昌隆的祈愿。体现了古代宗法社会中敬天法祖的主流价值观，情感基调肃穆而宏大。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

“诞”意为大、语首助词，此处指伟大的。“灵符”指上天赐予的祥瑞符命，象征统治合法性。“肇”意为开始。“丕”意为大。“业”指基业、帝业。“配享”指在祭祀中陪同受祭。“洁尊”指洁净的酒器，代指祭祀用的美酒。“万叶”指万世、万代。这些词汇共同构成了庄严肃穆的祭祀语境。

逐句释义

伟大的祖先接受了上天赐予的神圣符命，开创了宏大的国家基业。在祭祀中献上洁净的美酒，祈求皇朝的国运永远昌盛，传承万代。诗句字面意思清晰，直接表达了对祖先功绩的赞颂和对未来的美好祝愿。

核心主旨

全诗主旨在于颂扬祖先开创基业的伟大功绩，并通过庄重的祭祀仪式祈求国家长治久安。体现了古代社会敬重祖先、祈求福佑的传统观念。语言庄重典雅，情感真挚虔诚。

跨学科 · 是什么

宗庙祭祀社会学

中国古代宗庙祭祀是国家级礼仪活动，有着严格的程序规定。“配享”指功臣陪同祖先受祭，“洁尊”体现了祭祀礼仪中对洁净的极致追求。这种仪式是强化家族血缘认同与政治合法性的重要手段。

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读写应用

诵读指导

诵读时应保持庄重肃穆的语气，语速适中，不宜过快。前两句“诞受灵符，肇基丕业”应读得铿锵有力，体现开创者的气魄。后两句“配享洁尊，永隆万叶”语调应平稳悠长，表达出祈愿的虔诚与深远。注意四言诗的二二节奏停顿。

句式仿写

本诗为四言句式，结构工整，适合进行仿写练习。例如：“勤修学业，广积才德。心怀天下，福泽四方。”仿写时注意动词与名词的搭配，以及句意的前后逻辑递进。

写作应用

“肇基丕业”一词可用于形容开创伟大的事业，适用于企业创业史、国家发展历程等宏大主题的写作。“永隆万叶”可用于表达对组织、家庭或国家长久发展的美好祝愿。使用时需注意语境的庄重性。

关联知识图谱

赵祯人物关联|历史关联

本诗创作于宋仁宗景祐年间，仁宗是北宋在位时间最长的皇帝，其统治时期被称为“仁宗盛治”。

名句 CLASSIC LINES

诞受灵符，肇基丕业

此二句为全诗核心名句，高度概括了祖先接受天命、开创伟业的历史功绩。语言凝练有力，气势恢宏，成为后世颂扬帝王功业的经典表述。在宋代官方文书中常被引用，具有极高的文化影响力。

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作者 POET