政和亲郊三首 皇帝升降用《乾安》。

因山为高,爰陟其首。

玉趾躩如,在帝左右。

帝谓我王,予怀仁厚。

眷言顾之,永绥九有。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感虔诚
创作背景
政和郊祀
此诗作于北宋徽宗政和年间(1111-1118年),用于皇帝亲自主持的南郊祭天大典。政和年间是北宋礼乐制度建设的高峰期,徽宗重修礼制,制作了大量郊庙乐章,本诗即为皇帝升降台阶时所奏之曲。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞,是皇帝举行郊祀大礼时使用的乐章。体裁为四言诗,源于《诗经》雅颂体,主要用于朝廷重大祭祀典礼。此类作品文辞典雅,节奏庄重,具有极高的礼仪功能与政治地位。
情感 · 解读
诗歌表达了皇帝对上天与祖先的敬畏之情,以及祈求国家长治久安的虔诚心愿。情感庄严肃穆,体现了宋代统治者以孝治天下、以德配天的政治伦理观念。

基础解读 READING

语文核心知识
句首发语词,无实义,起到舒缓语气、引起下文的作用。在古代诗词中常用于句首,帮助构成四言诗的典雅节奏。
九有
指代九州,也就是全中国。这是古人对国土疆域的特有称呼,体现了大一统的国家观念。
逐句释义
借着山势的高峻,登上了山顶。脚步恭敬轻快,侍奉在上帝左右。上帝告诉我的君王,我心怀你的仁厚。眷恋地回头看顾,永远安抚九州大地。
核心主旨
这首诗描写了皇帝登高祭天的场景,表达了上天对皇帝仁德的赞许,以及保佑国家长治久安的美好愿景。
跨学科 · 是什么
古代礼制历史学
古代祭天大典通常在京城南郊的圜丘举行。圜丘是一座圆形的高台,古人认为高处更接近上天,便于沟通神意。这种“因山为高”或筑坛而祭的形式,是古代祭祀礼仪的重要规制。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语速。四言诗节奏多为“二二”拍,如“因山/为高”,字正腔圆,体现祭祀典礼的严肃性。
写作应用
“永绥九有”一词可用于描写国家安定、社会和谐的宏大场景,适合在爱国主题或历史题材的写作中引用,增添文章的古典韵味。
关联知识图谱
古代祭天仪式核心事件
本诗为郊祀乐章,专门用于皇帝祭天时的升降仪式。

名句 CLASSIC LINES

帝谓我王,予怀仁厚
此二句模拟上天对皇帝的训示,称许皇帝心怀仁厚。这种以“帝谓”视角入诗的手法,强化了君权神授的政治合法性,是宋代郊庙歌词中的核心名句。

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作者 POET

郊庙朝会歌辞

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