高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝盥洗用《正安》。

灵承上帝,厉意专精。

设洗于阼,罍水以清。

盥以致洁,感通神明。

无远弗届,其飨兹诚。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感虔诚
创作背景
建炎初年
此诗作于宋高宗赵构建炎初年(约1127-1130年)。时值北宋灭亡、南宋建立的特殊历史转折期。高宗在风雨飘摇中重建宋朝社稷,急需通过祭祀昊天上帝的仪式确立政权合法性,安抚人心,祈求天命庇佑。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于中国古代祭祀诗范畴,专用于皇家祭天大典。源于周代礼乐制度,至宋代形成严格的乐歌体系。文体庄重典雅,句式多为四言,讲究声韵和谐。在历代文体地位中占据礼乐文化的核心位置,是研究古代礼制与文学互动的关键样本。
情感 · 解读
核心情感为对昊天上帝的无限敬畏与虔诚。通过盥洗细节展现祭祀主体的精神专一与洁净。情感层次由外在礼仪动作升华为内在精神感应,体现了宋代统治者神道设教的政治伦理与天人感应的哲学思考。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“灵”意为神灵、上天。“承”意为承接、奉承。“上帝”指昊天上帝。“厉意”意为激励心志。“专精”意为精神集中。“阼”指大堂前东面的台阶。“罍”是古代盛酒的器皿,此处指盛水器。“盥”指洗手。“致洁”意为达到洁净。“感通”意为互相感应。“无远弗届”意为无论多远都能到达。“飨”意为享用祭品。“兹”意为此。
逐句释义
虔诚地迎接上帝降临,心志专一精诚。在东阶设置洗手盆,罍中的水清澈洁净。洗手以表达洁净之意,以此感动通达神明。神明无所不在,定会享用这份诚心。
核心主旨
这首诗是南宋初年祭祀昊天上帝时皇帝盥洗环节所唱的乐歌。主要描写了祭祀前洗手净心的过程,表达了对上天的敬畏和无比的诚心,认为只有身心洁净才能感动神明,祈求神明保佑国家。
跨学科 · 是什么
宋代礼制历史学
宋代非常重视祭祀礼仪,祭天是最高级别的祭祀活动。皇帝必须亲自参与,通过繁琐的仪式展示皇权的合法性和对上天的敬畏。这首诗反映了南宋初年在动荡局势下依然坚持礼制建设的史实。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调。四言诗节奏感强,通常采用“二二”节拍,如“灵承/上帝,厉意/专精”。语速不宜过快,要读出祭祀时的肃穆感和虔诚感,重点强调“专精”、“致洁”、“感通”等表达心志的词语。
句式仿写
可以模仿四言句式进行仿写,表达庄重的主题。例如:“静对先贤,潜心问道。开卷以明,思接千载。学以致远,德配天地。无微不至,其成兹业。”注意动词的使用要精准,结构要工整。
写作应用
“无远弗届”一词在现代写作中仍常用来形容影响力或传播范围之广。例如在论述文化传播、科技发展或精神力量时可以使用:“真正的文化力量无远弗届,能够跨越时空,连接不同文明。”
关联知识图谱
天坛祭祀场所
古代祭祀昊天上帝的场所多为圜丘,明清时期主要在天坛。
诗经·周颂同体裁
宋代郊庙歌辞继承了《诗经》中《周颂》的四言体式与庄重风格。

标签 TAGS

作者 POET

郊庙朝会歌辞

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待