高宗建炎初祀昊天上帝 捧俎用《丰安》。
祀事孔明，礼文惟楙。
爰洁牺牲，载登俎豆。
或肆或将，无声无臭。
精祲潜通，永绥我后。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感肃穆
创作背景
建炎初祀
此诗作于宋高宗赵构建炎初年（约1127-1130年）。时值北宋灭亡、南宋建立之初，高宗于扬州行在或南郊举行祭天大典，以此确立政权合法性，祈求上天庇佑中兴，具有特殊的政治与历史背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是古代帝王祭祀天地的专用乐章。体裁为四言诗，源于《诗经》雅颂体，句式整饬庄重，主要用于国家最高级别的祭天大典，具有极高的礼仪功能与文体地位。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，表达了对昊天上帝的极致虔诚与敬畏。通过描述洁净的祭品与无声的感应，传达了祈求国运昌隆、子孙永保的深切愿望，体现了神人相通的宗教神圣感。
基础解读 READING
语文核心知识
孔明
“孔”意为甚、很，“明”指明察、完备。该词形容祭祀事务安排得非常明晰、周全，体现了主持者对祭礼的高度重视与严谨态度，是古代祭典中的常用赞语。
俎豆
俎和豆都是古代祭祀时盛放祭品的礼器。俎为长方形案板，用于载牲畜；豆为高脚盘，用于盛肉酱或腌菜。此处代指整个祭祀献食的仪式过程。
精祲
指祭祀时神灵降临的精气或祥瑞之气。古人认为诚心祭祀可以感动神灵，使神灵之气下降与人的精神相沟通，从而赐福保佑。
祀事孔明
祭祀的各项事务办理得非常清楚明白、井井有条。
礼文惟楙
礼仪的条文规定十分完备，且执行得盛大美好。
爰洁牺牲
于是精心洗净祭祀用的牲畜，使其保持洁净无瑕。
载登俎豆
将洁净的祭品盛放在俎豆等礼器中敬献上来。
或肆或将
有的在陈设祭品，有的在进献祭品，忙碌而有序。
无声无臭
祭祀过程庄重肃穆，没有喧哗的声音，也没有浓烈的气味。
精祲潜通
祭祀者的诚心与神灵的精气在静默中暗中交汇沟通。
永绥我后
祈求神灵永远保佑我们的君主与后代子孙平安昌盛。
祭祀祈福
这首诗描绘了南宋初年祭祀昊天上帝时献食环节的庄严场景，通过洁净的祭品和肃穆的氛围，表达了君臣对上天的敬畏之情，以及祈求国家长治久安、子孙永保的美好愿望。
跨学科 · 是什么
建炎南渡历史学
建炎是南宋第一位皇帝赵构的年号。北宋灭亡后，赵构在南方重建宋朝，急需通过祭祀天地的仪式来宣示皇权的正统性，这首诗正是这一特殊历史时刻的产物。
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读写应用
节奏停顿
诵读时应采用庄重舒缓的语调，每句四字，节奏为“二二”拍，如“祀事/孔明，礼文/惟楙”。注意字正腔圆，体现祭祀典礼的严肃性，不宜过快或过于抑扬顿挫。
成语应用
“无声无臭”原指天道无形，后多形容做事低调、不张扬或某种现象悄无声息。在写作中可用于描写某种潜移默化的影响或静谧的氛围，如“这种文化的影响无声无臭，却深入人心”。
关联知识图谱
《诗经·大雅·文王》语词源流
诗中“无声无臭”一句直接引用自《诗经·大雅·文文》中的“上天之载，无声无臭”，借以表达祭祀的庄严与神灵的玄妙。
名句 CLASSIC LINES
无声无臭
语出《诗经·大雅·文王》，原指天命难测、德化无形。在此形容祭祀时神灵感应的玄妙境界，强调祭祀之诚不在于喧哗，而在于内心的虔诚与精诚默通，成为后世形容祭祀庄严的经典语汇。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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