元符祀感生帝五首 帝位酌献。
乐和凤律，酒奠牺尊。
神明斯享，礼盛难论。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感肃穆
创作背景
元符祀感生帝
此诗作于北宋哲宗元符年间（1098-1100年），用于祭祀感生帝的典礼。感生帝是宋代推崇的祭祀对象，认为其赐予皇室气运。此次祭祀是北宋晚期重要的国家宗教活动，旨在祈求国运昌隆，体现了当时朝廷对礼制建设的重视。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞，是宋代朝廷举行祭祀大典时所用的乐章。郊庙歌辞源于先秦，用于祭天、祭地及宗庙祭祀，具有极高的礼仪地位。其体制庄重典雅，语言凝练，主要用于赞颂神灵与祖先。在历代文体分类中，此类作品独立成类，反映了古代礼乐文化的重要组成部分。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，表达了对神灵的极度虔诚与敬畏。通过描写祭祀仪式的隆重与和谐，营造出一种神圣不可侵犯的氛围。情感层次单一但深沉，完全服务于国家大典的礼仪需求，体现了古人“敬神如在”的宗教情感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“凤律”指古代校正乐律的律管，传说伶伦以此模拟凤凰叫声定音，代指音乐。“牺尊”是古代青铜祭器，常刻有牛首或全牛纹饰，用于盛酒祭祀。“斯”意为乃、是，表示判断。“难论”指难以用言语形容，极言其盛大。
逐句白话释义
演奏的乐声与律管音律完美和谐，美酒恭敬地盛放在牺尊中祭奠。神明降临享受这份诚心供奉，典礼的盛大程度难以用语言描述。
核心主旨概括
这首诗是宋代祭祀感生帝时的祝词，主要描述了祭祀仪式上音乐和谐、酒礼庄重的场景。全诗通过描写仪式的隆重，表达了对神灵的敬畏之情，展现了国家大典的庄严氛围。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
“凤律”在文学上指代音乐，实际上关联古代天文历法中的“律管候气”。古人将十二律管埋于地室，以葭莩灰填实，据说是节气变化时地气涌动会吹灰，以此测定节气。这是古人将音乐、天文与历法结合的独特科学实践。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用庄重舒缓的语调，体现祭祀的严肃性。节奏为二二拍，“乐和/凤律，酒奠/牺尊”。前两句要读出仪式的整齐感，后两句“神明/斯享，礼盛/难论”要读出敬畏与赞叹，结尾“难论”二字可适当延长。
句式仿写指导
可仿写“名词+动词+名词偏正短语”的对仗句式。例如：“歌扬龙笛，茶奉玉杯”。原句“乐和凤律”结构为主谓宾，仿写时需注意名词意象的高雅与动作的庄重，保持句式整齐。
写作应用场景
“礼盛难论”一句可用于形容各类盛大、庄重且难以言表的场面，如大型庆典、纪念仪式等。写作中可借用此句表达对某种宏大场面或崇高精神的赞叹，适用于描写传统文化、礼仪活动等主题的作文。
关联知识图谱
五方帝上位概念
感生帝属于五方帝祭祀体系，是宋代国家祭祀的重要组成部分。
名句 CLASSIC LINES
乐和凤律，酒奠牺尊
此联对仗工整，意象典雅。上句以“凤律”指代和谐的音乐，下句以“牺尊”指代尊贵的祭器。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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