因题象罔亭榜呈太素
一颗圆明不欠亏，胡来胡现大钧知。
如今象罔浑无用，榜样从教作世师。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感谦逊
创作背景
题壁抒怀
此诗为作者题写于象罔亭匾额之作。韩维与太素（疑为韩维兄弟韩缜字或同道友人）交游密切，借题亭之名，阐述修身治学之道。创作背景体现了宋代士大夫喜好在园林亭榭题写诗文以言志的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体短小精悍，适宜寄托哲理思考或即兴抒怀，是宋代文人常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
诗中情感兼具自谦与教化双重意蕴。作者以“象罔”自喻，表达了对自身“无用”的谦抑态度，实则暗含道家“无用之用”的哲理。同时，通过“榜样”一词，流露出愿为后世师表的儒家担当与责任感。
基础解读 READING
语文核心知识
圆明
指圆满光明的境界，形容心境或大道的完美无缺。在诗中用来形容“一颗”心性或真理的具象化，具有透彻、无瑕的含义。这是理解全诗哲理基础的关键词汇。
大钧
原指制作陶器的转轮，引申为大自然或造化之神。诗中“大钧知”意为上天或自然之道知晓一切，表达了对自然法则的敬畏与顺应。这是古代文学中常见的比喻性称谓。
诗句释义
一颗圆满光明的宝珠没有任何缺损，无论是胡人还是汉人出现，造化之神都知晓。如今这“象罔”看似浑然无知、毫无用处，却正好让它作为世人的榜样和老师。
核心主旨
这首诗通过题写亭名，表达了作者对完美心性的追求。作者以“象罔”自喻，表面说自己无用，实则是希望以一种超脱、自然的境界来引导世人，体现了自谦与教化并存的意图。
跨学科 · 是什么
镜面反射原理物理学
诗中“胡来胡现”描述了镜子能映照出胡人面相的现象。从物理学角度看，这属于光的反射原理。当光线照射到物体（胡人）表面并反射进入镜子（或眼球）时，便形成了影像。古人常以镜喻心，形象地说明了心体虚明而能照物的特性。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握哲理诗的沉稳基调。首句“一颗/圆明/不欠亏”语调平缓，体现圆满之感；次句“胡来/胡现/大钧知”节奏明快；后两句“如今/象罔/浑无用，榜样/从教/作世师”应读出转折与顿悟，末句“世师”二字可适当重读，以示教化之意。
句式仿写
可仿写“如今……浑无用，……从教作……”的句式。例如：“如今顽石浑无用，铺路从教作人梯”，通过先抑后扬的手法，表达看似无用实则有大用的哲理，提升语言的表现力。
写作应用
核心名句“如今象罔浑无用，榜样从教作世师”可用于写作中论述“无用与有用”的辩证关系。在议论文中，可作为论据支持“看似无用的东西往往有大用”或“谦逊的处世态度”等观点，增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《庄子·天地》寓言同典故
“象罔”典出《庄子·天地》，寓意无心、无形迹者反能得道。本诗直接引用此典故作为核心意象。
名句 CLASSIC LINES
如今象罔浑无用，榜样从教作世师
此联为核心名句，运用庄子典故，以“象罔”自况，表面言其浑然无用，实则以此“无用”之境作为世俗的榜样与导师。体现了宋诗好议论、尚理趣的特色，语言平易而意蕴深远。
标签 TAGS
作者 POET
韩维 1017年-1098年
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