凤山古祠
林木摧折堂庑倾，其中塑像犹纵横。
狂巫腾踏野老拜，瘦鸡薄酒邀神明。
形容诡怪蛇虺乱，声音丑恶鸱枭鸣。
灾牛祸犬亦可作，世有此事何由平。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感愤懑 · 讽刺
创作背景
社会批判背景
宋代民间淫祀之风盛行，巫觋借神敛财、祸害百姓之事时有发生。诗人目睹凤山古祠荒废、巫祝装神弄鬼的乱象，创作此诗以揭露迷信之害，反映当时社会治理的缺失。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，韵律自由奔放。七古源于汉魏乐府，至唐代发展成熟，适合叙事与抒情。此诗体式古朴，笔力刚健，具有鲜明的现实主义批判色彩。
情感 · 解读
诗人通过描写古祠破败荒诞的景象，表达了对淫祀泛滥、巫风盛行的愤懑。全诗情感由惊诧转为讽刺，最终升华为对民生疾苦的深切同情与对社会现实的批判。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
堂庑指厅堂及四周的廊屋。纵横指塑像倒塌杂乱的样子。狂巫指行为癫狂的巫师。蛇虺指毒蛇。鸱枭指猫头鹰，古人视为恶鸟。作指兴起、发生。
逐句白话释义
林木折断，厅堂廊屋倾斜，里面的塑像杂乱倒地。疯狂的巫师跳跃跺脚，乡野老人跪地叩拜，用瘦鸡薄酒祈求神明。巫师形象怪异如毒蛇乱舞，声音难听如猫头鹰鸣叫。连牛犬作祟的灾祸都能伪造，世上有这种事怎么能太平。
核心主旨概括
这首诗描写了一座破败古祠中的荒诞景象。诗人通过刻画巫师装神弄鬼、百姓盲目祭拜的画面，批判了迷信活动的愚昧和危害，表达了对社会现实的担忧。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
诗句描写了巫师跳舞和老人跪拜的场景。这是古代民间巫术仪式的真实写照。巫师通过夸张的肢体动作表现神灵附体，百姓则通过祭拜祈求平安，反映了当时的民间信仰习俗。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时前四句应带惊诧与鄙夷语气，节奏稍快。后四句转为愤激，尤其是最后一句反问，要读得沉重有力，字字顿挫，表现出诗人的愤慨之情。
句式仿写指导
可仿写“形容词+名词+动词+形容词+名词”的对仗句式。例如：“枯藤老树昏鸦立，断桥流水游子归”。注意前后句意象的对应和意境的营造。
写作应用场景
核心名句“灾牛祸犬亦可作，世有此事何由平”可用于批判弄虚作假、揭露社会乱象的议论文写作。作为道理论据，论证“实事求是”或“诚信”的重要性，增强文章说服力。
关联知识图谱
古代讽刺诗传统同体裁
本诗继承《诗经》讽刺传统，以古祠乱象讽刺时弊，具有鲜明的现实主义精神。
名句 CLASSIC LINES
灾牛祸犬亦可作，世有此事何由平
此二句为全诗主旨所在，以反诘语气痛斥巫祝造作妖异、祸害百姓的罪行。诗人指出若任由妖邪横行，世间公道何在，具有强烈的现实批判力度，发人深省。
标签 TAGS
作者 POET
文同 1018年-1079年
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