谢王庶轲秀才见赠诸篇
览君山中诗，多有赠我篇。
感此意爱厚，使我将潸然。
世态日衰薄，交道君独全。
岂若贱丈夫，心丑貌甚妍。
我已婴组绶，君方傲林泉。
出处虽有殊，所乐同一天。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感感激 · 批判
创作背景
仕隐对比
诗作于徐铉仕途期间，具体年份难考。当时社会动荡，士风浮躁，徐铉身为南唐重臣，身负政务，而王庶轲为隐居秀才。两人身份悬殊但志趣相投，诗人借此诗表达了对隐逸生活的向往和对官场羁绊的无奈。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式灵活自由。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，是唐诗的重要源头之一。此诗语言质朴自然，不事雕琢，体现了古诗以意为主、辞随意的特点。
情感 · 解读
诗人对王庶轲在世态炎凉中依然保持真挚友情的感激，以及对自己身陷官场、无法如对方般潇洒林泉的愧疚与自省。情感真挚深沉，既有对友情的珍视，也有对现实的无奈。
基础解读 READING
语文核心知识
婴
动词，意为缠绕、羁绊。诗中'我已婴组绶'指诗人被官职束缚，无法脱身。这个字生动形象地描绘了官场生活对人自由的限制，像绳索一样缠绕着人。
组绶
名词，指古代官员系印信的丝带。这里代指官职或官场生涯。诗人用此词指代自己的仕途身份，与对方的'林泉'隐居生活形成鲜明对比。
逐句释义
阅读你在山中写的诗，发现有很多赠送给我的篇章。被你这份深厚的情意感动，让我忍不住泪流满面。如今世态人情日渐淡薄，只有你完全保持了交友之道。哪里像那些卑鄙的小人，内心丑陋却外表美貌。我已经身陷官场被公务束缚，而你正骄傲地隐居在山林泉水之间。虽然我们的出处进退不同，但我们所追求的快乐都在同一片天空下。
核心主旨
这首诗通过答谢友人的赠诗，表达了对真挚友情的珍视和对世俗风气的批判。诗人对比了自己身陷官场与友人隐居山林的不同境遇，最终归结于'所乐同一天'的豁达境界，认为只要心志高洁，仕隐殊途亦可同乐。
跨学科 · 是什么
古代科举历史学
题目中的'秀才'是古代对读书人的通称，也是科举考试中的一个功名等级。在唐代和五代十国时期，秀才是指通过县试、府试的读书人，是进入仕途的基础身份。王庶轲作为秀才，拥有一定的社会地位和文化素养。
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读写应用
诵读指导
全诗语言质朴，情感真挚。前四句读出感激与感动，语调舒缓；中间四句批判世俗，语调转为凝重有力；最后两句豁达开朗，语调应上扬。'潸然'、'独全'、'同一天'等词需重读以强调情感。
句式仿写
可仿写'岂若...，...甚...'的对比句式。例如：'岂若伪君子，言甘心甚毒'。这种句式通过强烈的反差对比，能有力地揭露事物的本质，增强语言的表现力。
写作应用
核心名句'出处虽有殊，所乐同一天'可用于表达'殊途同归'、'职业无贵贱'、'精神共鸣'等主题的写作中。例如在论述'人生选择'话题时，可引用此句论证不同生活方式只要内心充实，都有其价值。
关联知识图谱
南唐文学家同作者
徐铉为五代南唐至北宋初年著名文学家、书法家，此诗为其代表作之一。
诗歌题材同体裁
本诗为酬赠类诗歌，用于回复友人的赠诗，属于社交诗的一种。
名句 CLASSIC LINES
出处虽有殊，所乐同一天
此句为全诗核心名句，表达了'出仕'与'隐居'虽形式不同，但只要心境高洁、乐天知命，精神归宿便是一致的。体现了儒家'用之则行，舍之则藏'的通达境界，是处理仕隐矛盾的经典表述。
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作者 POET
文同 1018年-1079年
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