宿隆平精舍

文同 · 宋

万木罗青盖，双峰敞翠屏。

风埃愁客路，钟鼓喜禅扃。

下马穿蒙密，随僧入杳冥。

俗襟如见濯，试为泻铜瓶。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感愁思 · 禅悦 · 羁旅

创作背景

仕途羁旅中的休憩

此诗创作于作者仕途奔波途中。'风埃愁客路'点明诗人正身处风尘仆仆的旅途，因厌倦官场奔波或行旅艰辛，暂憩于隆平精舍。精舍为佛教修行场所，此次驻足既是身体休憩，亦是精神寻求寄托的体现。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗八句四联，讲究声律对仗，起承转合结构严谨。五言律诗定型于唐代，是文人抒写羁旅情怀与山水意趣的重要载体，体现了古典诗歌形式美与音韵美的统一。

情感 · 解读

诗中情感层次丰富，首联颔联写景叙事中透出羁旅风尘之苦，颈联尾联转入寺院清幽之境，情感由愁转喜。核心情感表现为厌弃尘世喧嚣、向往心灵净化的精神诉求，体现了从'愁'到'喜'的情感升华。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

青盖指枝叶茂密如伞盖。翠屏形容山峰苍翠如屏风。风埃指风尘，比喻旅途艰辛或世俗烦恼。禅扃指禅院门扉，代指寺院。杳冥指幽深昏暗之处。俗襟指世俗的胸怀或杂念。濯意为洗涤。

逐句白话释义

万千树木罗列如青色的华盖，两座山峰敞开如翠绿的屏风。风尘仆仆的旅途让客子心生忧愁，寺院的钟鼓声却带来喜悦。下马穿过茂密的树林，跟随僧人走进幽深的禅房。世俗的胸怀仿佛被洗涤一空，试着倒出铜瓶中的水来洗濯。

核心主旨概括

这首诗描写了诗人在旅途中投宿隆平精舍的情景。通过描写寺外幽美的山林景色和寺内宁静的禅修氛围，表达了诗人厌倦旅途风尘、渴望洗去心中俗念、追求内心宁静的情感。

跨学科 · 是什么

植物学植物学

诗句描绘了树木枝叶繁茂，相互交叠形成如伞盖般的形态。从植物学角度看，这反映了森林群落的垂直结构特征，乔木层树冠连续郁闭，形成了较高的郁闭度，有效遮挡阳光，营造出幽暗静谧的林下环境。

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读写应用

诵读节奏指导

本诗为五言律诗，诵读节奏多为'二三'结构。如'万木/罗青盖'，'风埃/愁客路'。前四句语调稍扬，写景叙事；后四句语调舒缓，体现入寺后的宁静。'愁'字重读，'喜'字轻快，结尾'泻铜瓶'三字宜慢读，余韵悠长。

句式仿写指导

可仿写'名词+动词+名词短语'的对仗句式。例如：'千山/开/画障，一水/绕/琴弦'。注意前后句词性相对，意境相承，通过景物描写营造特定氛围。

写作应用场景

核心名句'俗襟如见濯'适用于表达心灵净化、摆脱烦恼的主题。在写作中，可引用此句描写在自然美景中忘却尘世喧嚣的心境，或用于议论文中论证'环境改变心境'的观点。

关联知识图谱

王维《过香积寺》同主题

两首诗均描写探访古寺、感悟禅理的过程，意境清幽，体现了唐代士大夫寄情山水、向往隐逸的文化心理。

名句 CLASSIC LINES

俗襟如见濯，试为泻铜瓶

此二句为全诗诗眼，以'濯'字形象比喻心灵的净化。诗人借僧人倒水洗瓶的日常动作，寄托洗去尘俗烦恼的愿望。语言平易而意境深远，生动传达了文人向往禅境、寻求精神解脱的普遍心理。

标签 TAGS

愁思禅悦羁旅地理学植物学民俗学物理学

作者 POET

文同 1018年-1079年

北宋中期文人、官员、墨竹画派开创者