题僧壁

舍生求道指为追求佛理不惜牺牲生命，乞脑剜身是佛教中舍身供养的典故。粟颗指小米粒，用来比喻极小的事物。针锋指针的尖端，比喻极其微小的空间。蚌胎指蚌里尚未成型的珍珠，旧俗认为珍珠的生长和月亮圆缺有关。琥珀是松脂埋入地下多年形成的化石。贝多指贝多罗树的叶子，古代印度人常用它抄写佛经。三生指佛教所说的前生、今生、来生。

首联说为了追求佛法不惜牺牲生命早有前人先例，像施舍脑髓、割下身体这样的行为都是为了实现深重的誓愿。颔联说往大了看整个世界都可以小得像一粒小米，往小了看哪怕针尖那么小的地方也可以隐藏万物。颈联说蚌里的珍珠还没长成就盼着新月升起助它生长，刚形成的琥珀还记着自己原本来自古老的松树。尾联说如果你相信佛经上的真实话语，那么我们在前生、今生、来生三世里，都能一同聆听这一座楼上的钟声。

这首诗全篇围绕佛教义理展开，先是列举佛教中舍身求法的典故，接着阐释佛教世界中大小相容的哲学观点，再用珍珠待月、琥珀忆松的例子说明事物之间的因果关联，最后落脚到三生轮回的义理，表达了诗人对佛教真理的认可，以及希望超越世俗时空限制、获得精神共鸣的追求。全诗没有生硬的说教，而是把抽象的佛理融入生动的意象之中，读来富有美感。