绍兴亲享明堂二十六首彻豆用《歆安》。

郊庙朝会歌辞

工祝告休，笙镛云阕。

酒茅既除，牲俎斯彻。

幽明罔恫，中外咸悦。

礼成伊何，天地同节。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感喜悦

创作背景

绍兴明堂祭祀

此诗为宋高宗绍兴年间亲享明堂大典时的礼乐歌词。明堂祭祀是宋代重要的国家大典，旨在宣示政权合法性与祈求国泰民安。创作动因系配合祭祀礼仪中「彻豆」这一具体环节，具有极强的功能性。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属宋代郊庙歌辞，为朝廷祭祀典礼专用乐章。体裁为四言古诗，源流可追溯至《诗经》颂体，语言庄重典雅。在历代文体地位中，此类作品是礼乐文明的重要载体，具有极高的文献价值与礼制研究价值。

情感 · 解读

核心情感为祭祀圆满完成后的庄重与喜悦。情感层次由对神灵的敬畏转为礼成后的和谐，体现了「幽明罔恫，中外咸悦」的通达境界。历代解读共识认为此诗成功营造了人神共乐、天地同和的宏大氛围。

基础解读 READING

语文核心知识

工祝

工祝指古代祭祀仪式中专门负责传达神意、主持祷告的职官。在本诗中，工祝负责向参祭者宣告祭祀典礼的圆满结束。这一称呼体现了古代礼制中分工明确、各司其职的特点，是祭祀活动顺利进行的关键人物。

彻

彻字本义为撤除、撤去，在古代祭祀礼仪中特指「彻豆」环节。这一动作标志着祭祀仪式的正式结束，需要按照特定的礼制规范有序进行。该字精准地概括了本诗所对应的具体仪式内容，具有特定的礼仪功能。

全句释义

工祝宣告祭祀休止，笙镛等乐器演奏已毕。酒茅与祭品已撤除，牲俎等礼器已撤去。神明与生者皆无怨尤，宫内宫外皆大欢喜。礼成意味着什么？意味着人与天地同其节律。

核心主旨

本诗主旨在于赞颂祭祀典礼的圆满完成。通过描写乐器停止、祭品撤除等场景，展现了仪式结束时的井然有序。全诗表达了人神共悦、天地和谐的美好愿景，体现了古代礼乐文化追求秩序与和谐的精神内核。

跨学科 · 是什么

古代礼制历史学

此句涉及古代祭祀中的「彻」礼。在周礼及历代礼制中，祭祀结束后需依序撤去祭品与礼器，称为「彻」或「彻豆」。这一过程并非随意进行，而是有着严格的规定，标志着祭祀典礼的正式终结，体现了古人对礼仪程序的严谨态度。

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读写应用

诵读指导

诵读时应采用庄重、平稳的语调，体现祭祀典礼的严肃性。节奏上宜舒缓有致，四言诗通常采用「二二」节拍，如「工祝/告休」。在「天地同节」处应收束有力，读出宏大深远之感，展现礼乐文化的庄严气象。

句式仿写

本诗采用四言句式，结构整饬，朗朗上口。仿写时可保留「名词+动词+形容词/动词」的结构。例如：「乐奏告成，宾客云散。杯盘既撤，笑语斯存。」通过模仿这种古朴典雅的句式，可锻炼对古汉语韵律的把握能力。

写作应用

「天地同节」一句可用于形容秩序井然、和谐圆满的宏大场景。在写作中，可引用此句来升华主题，表达人与自然和谐共处、社会秩序安定美好的愿景。例如在描写大型庆典或自然景观时，可用此句增添文章的文化底蕴。

关联知识图谱

古代皇家礼制所属制度

本诗为绍兴亲享明堂乐章，属于古代皇家最高等级的祭祀礼制范畴。

名句 CLASSIC LINES

礼成伊何，天地同节

此二句为全诗核心名句，意为礼成之效在于与天地节律相合。文化影响力方面，高度概括了儒家「天人合一」的礼乐精神。后世常以此句形容典礼圆满、秩序井然，体现了宋代礼制文化的最高追求。

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喜悦历史学艺术学

作者 POET