绍兴淳熙分命馆职定撰十七首酌献用《德安》。

郊庙朝会歌辞

炎运中兴，苍生载宁。

九秩燕豫，三纪丰凝。

精祀上帝，陟配威灵。

锡羡胙祉，万世承承。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感赞美

创作背景

绍兴淳熙祭祀

此诗为南宋绍兴至淳熙年间，朝廷命馆职官员撰写的祭祀乐章之一。具体用于祭祀上帝及祖先的‘酌献’环节，旨在通过隆重的礼仪宣扬皇权正统性与中兴之治的辉煌成就。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祭祀大典时使用的乐章。体裁为四言诗，句式整饬庄重，源流可追溯至《诗经》颂体。主要用于歌颂祖先功德与祈求国家福祉，具有极高的礼仪功能与文体地位。

情感 · 解读

全诗核心情感为对宋室中兴的歌颂与对苍生安宁的祈愿。情感基调庄严肃穆，充满对上天赐福的敬畏与对国家长治久安的自信。体现了宋代宫廷祭祀礼仪中祈求神人共悦的政治理想。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

‘炎运’指宋朝的国运，因宋朝以火德王，故称炎运。‘中兴’指国家由衰转盛，特指南宋建立后的复兴。‘九秩’意为九十岁或九十年，此处指高寿或长久。‘燕豫’意为安乐愉悦。‘陟配’指升配，即祖先神灵升天配享上帝。‘锡羡’意为赐予富足。‘胙祉’意为赐福。

逐句白话释义

宋朝的火德国运重新兴盛，天下的百姓因此得到了安宁。九十年来国家安乐太平，三十六年间丰收凝聚。诚心祭祀上天，祖先的神灵升天配享威严。上天赐予丰厚的福气，保佑万世子孙传承不绝。

核心主旨概括

这首诗是宋代祭祀用的乐章，主要目的是歌颂南宋建立后的中兴局面，赞扬国家长期以来的和平与繁荣。同时表达了对上天和祖先的敬意，祈求神灵保佑国家国运昌隆，百姓安居乐业，并将这份福气永远传承下去。

跨学科 · 是什么

历史学历史学

‘炎运’指宋朝推崇的五行德运学说。中国古代王朝信奉‘五德终始说’，宋朝认定自己属于‘火德’，象征王朝正统。‘中兴’指北宋灭亡后，宋高宗赵构建立南宋，延续了宋朝统治，史称‘中兴’。这反映了古代政治文化中利用五行理论确立政权合法性的历史传统。

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读写应用

诵读指导

诵读时应采用庄重、肃穆的语调，语速适中偏慢。四言诗节奏多为‘二二’结构，如‘炎运/中兴，苍生/载宁’。每句读完后可稍作停顿，以体现祭祀礼仪的庄严感。‘中兴’、‘万世’等词应重读，以突出歌颂与祈愿的情感。

句式仿写

本诗采用四言句式，对仗工整，朗朗上口。可仿照‘炎运中兴，苍生载宁’的结构进行写作练习。例如：‘盛世宏开，万民同乐’、‘春风送暖，百花争艳’。写作时注意前后两句的词性相对，意义相关或相反，保持句式的整齐美感。

写作应用

核心名句‘炎运中兴’可用于描写国家繁荣、民族复兴的宏大主题写作。例如在作文中论述中华民族的伟大复兴时，可引用此句增添文化底蕴。‘万世承承’则可用于表达对事业长久发展、精神薪火相传的美好祝愿，适用于文化传承、家族兴旺等话题。

关联知识图谱

五德终始说理论依据

‘炎运’一词直接源于古代‘五德终始说’，是宋代政治哲学的核心概念。

名句 CLASSIC LINES

炎运中兴

此句为全诗核心名句，以‘炎运’指代宋朝火德之运，‘中兴’点明南宋偏安一隅后的复兴局面。常被后世史家引用以概括南宋初期的政治局势，具有高度的历史概括力。

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作者 POET