熙宁祀皇地祇十二首太祖用《肇安》。

郊庙朝会歌辞

于皇烈祖，维帝所兴。

光辉宗祀，如日之升。

告灵作配，孝享烝烝。

锡兹祉福，百世其承。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感祈福 · 赞美

创作背景

熙宁祭祀

此诗作于宋神宗熙宁年间，用于祭祀皇地祇的仪式。当时神宗推行新法，重视礼乐制度建设，对郊祀仪式进行了调整。本乐章专门用于太祖配享环节，旨在通过祭祀确立政权合法性与传承正统。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祭祀大典时使用的乐章。体裁为四言古诗，源于《诗经》雅颂体，句式整饬庄重。此类诗歌主要用于国家祭祀典礼，具有极高的礼仪功能与政治地位。宋代郊庙歌辞承袭历代礼乐传统，是官方文学的重要组成部分。

情感 · 解读

全诗核心情感为对宋太祖开国功业的颂扬与对皇地祇的敬畏。情感层次分明，既有对祖先光辉业绩的崇敬，又有对神灵赐福的虔诚祈盼。体现了国家祭祀中庄严肃穆、敬天法祖的主流情感基调。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

“于皇”意为赞叹词，类似于“啊，伟大的”。“烈祖”指建立功业的祖先，此处特指宋太祖。“维”是语助词，无实义。“配”指配享，即在祭祀中陪同受祭。“烝烝”形容孝德厚美。“锡”通“赐”，意为赐予。“祉福”指幸福、福气。“百世”指世世代代。

逐句释义

第一句赞叹伟大的太祖皇帝，他是上天所兴起的真龙天子。第二句形容宗庙祭祀的光辉显耀，就像那初升的太阳一样光芒万丈。第三句禀告神灵让太祖配享祭祀，子孙的孝心诚挚而深厚。第四句祈求神灵赐下这些福祉，保佑大宋江山百代传承。

核心主旨

这首诗是宋代祭祀地神的乐章，专门用来歌颂宋太祖赵匡胤的开国功绩。诗歌通过庄严的祭祀场景描写，表达了对祖先的无限敬仰之情。同时祈求神灵保佑国家福运绵长，皇位世代相传。整体风格庄重典雅，体现了古代祭祀文化的核心精神。

跨学科 · 是什么

古代礼制历史学

“作配”指古代祭祀中的配享制度。在祭祀主神时，以祖先的神位陪同受祭，称为配享。这一制度起源于周代，是确立政权合法性的重要礼仪。宋代在祭祀皇地祇时以太祖配享，体现了太祖在宋朝不可动摇的开国地位。

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读写应用

诵读指导

诵读时应保持庄重肃穆的语气，语速适中不宜过快。四言诗节奏通常为“二二”拍，如“于皇/烈祖，维帝/所兴”。每句读完后可稍作停顿，以体现祭祀典礼的仪式感。关键词“皇”、“光辉”、“烝烝”、“百世”应重读，以突出颂扬与祈愿的情感。

句式仿写

本诗运用了“如……之……”的比喻句式，如“如日之升”。仿写时可参考此结构表达事物的状态。例如：“少年之志，如星之灿。”或者“师恩之重，如山之巍。”这种句式简洁有力，适合用于表达崇高的敬意或描绘宏大的景象。

写作应用

“如日之升”这一意象常用于形容事物处于上升期，充满希望。在写作中可用于描绘国家发展、事业起步或精神面貌。例如：“我国的新能源产业如日之升，展现出蓬勃的生命力。”也可用于祝福语，祝愿他人前程似锦。

关联知识图谱

赵匡胤人物关联

本诗祭祀对象“烈祖”即指宋朝开国皇帝赵匡胤。

名句 CLASSIC LINES

光辉宗祀，如日之升

此句运用比喻手法，将宗庙祭祀的光辉比作初升的太阳。形象生动地描绘了祭祀典礼的盛大与庄严，寓意宋王朝国运如旭日东升，蒸蒸日上。该句气势宏大，是宋代郊庙歌辞中的佳句。

标签 TAGS

祈福赞美历史学哲学天文学

作者 POET