熙宁祀皇地祇十二首饮福用《禔安》。

郊庙朝会歌辞

载登坛阼，载酌尊彝。

牲酒嘉旨，福禄纯熙。

其福维何，万物咸宜。

其禄维何，永承神禧。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感祈福

创作背景

熙宁变法

本诗作于北宋神宗熙宁年间，正值王安石变法时期。朝廷对祭祀礼制进行了整顿与规范，重新制定了郊庙乐章。此诗即当时为祭祀皇地祇所制定的乐章之一，用于饮福环节，反映了当时朝廷对礼乐制度的重视以及通过祭祀祈求变法顺利、国家安定的政治意图。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祭祀大典时使用的乐章。体裁为四言古诗，源流可追溯至《诗经》颂体，主要用于颂赞神明与祖先。在历代文体地位中，此类作品具有极高的礼制地位，是宋代雅乐文学的重要组成部分，体现了国家礼乐制度的规范与威严。

情感 · 解读

核心情感为对皇地祇的虔诚敬畏与对国家福禄的殷切祈求。情感层次庄重肃穆，从祭祀仪式的恭敬延伸至对万物咸宜、永承神禧的美好愿景。历代解读共识认为，此类作品主要承载沟通人神、祈求国运昌隆的政治与宗教功能，情感表达敦厚典雅。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

“载”意为且、又，表示动作的连续进行。“坛阼”指祭坛前的台阶，是举行祭祀仪式的场所。“尊彝”是古代盛酒的礼器，用于祭祀。“嘉旨”指美好甘甜的酒食。“纯熙”意为光明广大，形容福禄兴盛。“咸宜”意为都适宜、都合适。“禧”指幸福、吉祥。

逐句释义

登上了高高的祭坛台阶，斟满酒进行祭奠。献上的牲畜和酒水都美好甘甜，祈求的福分与禄位光明盛大。这福分是什么呢？是天地万物都和谐适宜。这禄位是什么呢？是永远承受神灵赐予的喜庆。

核心主旨

这首诗是宋代祭祀地神时的乐歌，描述了祭祀仪式中登坛献酒的过程。核心主旨在于通过庄重的仪式向皇地祇祈求福佑，表达了希望万物生长顺遂、国家永远承受神灵庇佑的美好愿望，体现了古人对天地神灵的敬畏之心。

跨学科 · 是什么

民俗学民俗学

“饮福”是古代祭祀仪式中的重要环节，指祭祀结束后，参与祭祀的人分食祭品、饮用祭酒。古人认为吃了祭品就能得到神灵的赐福。这是一种流传久远的民俗信仰，体现了人与神分享食物、沟通情感的愿望，在宋代国家祭祀中有着严格的礼仪规范。

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读写应用

诵读指导

诵读时应保持庄重、平稳的语速，体现祭祀的严肃性。四言诗节奏短促有力，通常采用“二二”节拍，如“载登/坛阼，载酌/尊彝”。在“福禄纯熙”、“万物咸宜”等表达美好愿景的句子时，语调可稍微上扬，读出祈愿与赞颂的情感。

句式仿写

本诗采用了设问句式“其福维何……其禄维何……”，自问自答，层层递进。仿写时可参考此结构，例如：“其乐维何？书声琅琅。其志维何？报国兴邦。”通过设问引起注意，使表达更加生动有力，突出强调的主题内容。

写作应用

“万物咸宜”一词在现代写作中常用来形容环境优越、安排得当，各方面都很合适。例如在描写生态环境时可用“风调雨顺，万物咸宜”；在形容政策利民时可用“新政惠民，万物咸宜”。该词典雅庄重，适合用于正式的写作场合。

关联知识图谱

地神崇拜酬唱赠答

皇地祇是古代神话中的地神，与天神相对，主掌大地山川与农业丰收。祭祀皇地祇是国家最隆重的祭祀典礼之一，体现了古人“天尊地卑”与“天地合德”的宇宙观念。

名句 CLASSIC LINES

其福维何，万物咸宜

此句以设问形式表达了对福祚内涵的深刻理解，认为真正的福泽在于天地万物各得其宜，和谐共生。

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祈福历史学哲学民俗学

作者 POET