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常祀皇地祇五首 迎神用《宁安》。八变。
常祀皇地祇五首 迎神用《宁安》。八变。
郊庙朝会歌辞
坤元之德,光大无疆。
一气交感,百物阜昌。
吉蠲致享,精明是将。
介兹景福,鼎祚灵长。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
郊庙歌辞
情感
祈福 · 赞美
创作背景
宋代常祀制度
此诗为宋代朝廷举行常祀皇地祇仪式中的迎神乐章,名为《宁安》,依据“八变”的礼制规格演奏,用于祭祀地神,祈求百物阜昌、国运灵长。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞,是宋代朝廷祭祀皇地祇(地神)时所用的乐章,体裁为四言古诗,源于《诗经》雅颂体,主要用于国家祭祀大典,具有庄严肃穆的文体特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为对大地母德的无上颂扬与对国运昌隆的虔诚祈盼,情感基调庄重肃穆,体现了古人对天地化育之恩的敬畏与对国家长治久安的渴望。
基础解读
READING
语文核心知识
坤元
“坤元”指大地的元气或德性,语出《周易》,象征大地承载万物、厚德载物的特质。在诗中用来指代地神或大地的根本属性。
逐句释义
大地的德性光明正大,无边无际。阴阳二气交相感应,使得万物繁荣昌盛。洁净诚心地准备祭品,精诚明察地奉献给神灵。祈求获得宏大的福气,保佑国运长久兴旺。
核心主旨
全诗通过赞颂大地孕育万物的功德,表达了祭祀者对天地神灵的敬畏之情,以及祈求国家繁荣、国运长久美好愿望。
跨学科 · 是什么
地理环境
地理学
诗中“坤元”象征大地,古人认为大地承载万物,是生存的根本。这反映了古人对地理环境的依赖和崇拜,认为土地是万物生长的基础。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调,速度适中。四言诗节奏感强,通常采用“二二”节拍,如“坤元/之德,光大/无疆”,体现祭祀的庄严感。
句式仿写
可仿写四言句式,如“师恩之德,光大无疆”,用于表达对长辈或恩师的敬仰之情。
写作应用
“坤元之德,光大无疆”可用于写作中形容母亲、老师或大地般宽厚包容的品质,提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《周易·坤卦》
同典故
“坤元”一词直接源于《周易·坤卦》:“至哉坤元,万物资生,乃顺承天。”
名句
CLASSIC LINES
坤元之德,光大无疆
此句赞颂大地之德广大无边,确立了祭祀对象的崇高地位。
标签
TAGS
祈福
赞美
历史学
地理学
植物学
物理学
作者
POET
郊庙朝会歌辞
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