绍兴朝日十首 降神用《高安》。 其三
〔太簇为征〕周祀及暗，汉制中营。
肸蚃是届，礼神以兄。
我洁斯璧，我肥斯牲。
神兮燕享，鉴观孔明。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感肃穆
创作背景
绍兴祀朝日
此诗作于南宋高宗绍兴年间，是朝廷举行祭祀朝日（太阳神）仪式时使用的乐章。当时南宋朝廷偏安江南，致力于恢复礼乐制度以正视听，祭祀朝日属于国家吉礼，旨在祈求国运昌隆。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗属于郊庙歌辞，是古代帝王祭祀天地、宗庙及神祇时所用的乐歌。体裁为四言诗，句式整饬，音韵铿锵，继承了《诗经》的雅颂传统。作为国家礼乐制度的重要组成部分，具有极高的正统文学地位。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆，表达了对神灵的虔诚敬畏与祈求福佑的愿望。通过描述祭祀用品的洁净与肥硕，展现了主祭者内心的诚挚，营造出一种神圣不可侵犯的祭祀氛围。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“太簇为征”指乐律调式，太簇是十二律之一，征为五音之一。“暗”指后半夜，天未亮时。“肸蚃”意为散布、传播，指祭品的香气弥漫。“届”意为到达。“孔明”意为非常明达、清楚。
白话释义
乐律定为太簇征调。周代的祭祀在天未亮时开始，汉代的制度是在营地中央设坛。祭品的香气弥漫到达神灵处，像对待兄长一样尊敬神灵。我洗净了这玉璧，我养肥了这祭牲。神灵啊请来享用，明察秋毫看得清。
主旨概括
这首诗是祭祀太阳神的乐歌，主要描述了祭祀仪式的时间、地点和祭品。表达了祭祀者准备充分的祭品，怀着无比虔诚的心情，祈求神灵降临享用并保佑国家的愿望。
跨学科 · 是什么
祭祀制度历史学
诗中提到“周祀”和“汉制”，反映了古代礼乐制度的传承。周代讲究祭祀时间，汉代讲究祭祀方位，宋代在祭祀时综合参考了前代的制度，体现了历史文化的延续性。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语速。四言诗节奏通常为“二二”拍，如“周祀/及暗，汉制/中营”。每句之间要有短暂的停顿，以体现祭祀仪式的严肃与神圣感。
句式仿写
可以模仿“我洁斯璧，我肥斯牲”的句式进行写作。这种“我……斯……，我……斯……”的排比句式，能够增强语言的气势，表达强烈的情感或决心。
写作应用
“我洁斯璧，我肥斯牲”一句可用于描写庄重的仪式场景，或比喻为了达成目标而做的充分准备。在写作中引用可增加文章的文化底蕴，表现对事物的敬重。
关联知识图谱
古代祭日礼同类礼仪
本诗为绍兴朝日祭祀乐章，与古代祭日礼制直接相关。
名句 CLASSIC LINES
我洁斯璧，我肥斯牲
这两句诗是祭祀礼仪的核心写照，强调了祭品的完美无瑕。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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