绍兴朝日十首 亚、终献用《文安》。

礼罄沃盥,诚意肃将。

包茅是缩,冀毕重觞。

焕矣情文,既具醉止。

熙事备成,灵其有喜。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感肃穆
创作背景
绍兴祀仪
此诗作于南宋高宗绍兴年间,为朝廷制定祭祀朝日(太阳神)典礼所用的乐章之一。具体用于“亚献”与“终献”两个祭祀环节,即第二次与第三次献酒仪式,反映了南宋初期重建国家礼乐制度的政治诉求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞,是宋代朝廷举行祭祀大典时所使用的乐章。此类体裁源于先秦《诗经》中的颂诗,主要用于歌颂祖德、祈求神佑,语言庄重典雅,节奏舒缓凝重,具有极高的礼仪功能与文体地位。
情感 · 解读
全诗核心情感为对神灵的极度虔诚与敬畏。通过“诚意肃将”等语,表达了祭祀者内心纯净、态度庄重的精神状态,体现了古人“祭神如神在”的庄重礼仪情感。

基础解读 READING

语文核心知识
沃盥
指祭祀前的洗手洁手仪式。古人认为祭祀必须身心洁净,因此行礼前要浇水洗手,以示对神灵的尊重。这是古代礼仪中非常重要的一个环节,体现了古人对卫生和礼节的重视。
包茅
指祭祀时用来过滤酒渣的青茅草。古代酿酒技术有限,酒中常有杂质,需要用茅草束进行过滤。这一典故出自春秋时期齐国责备楚国没有进贡包茅,导致周王祭祀无法滤酒的故事。
诗句释义
祭祀的礼仪已经完备,洗手洁心的程序也已结束,此时此刻,人们怀着最诚挚的心意庄重地前行。将过滤酒的青茅草准备好,希望能圆满完成这多次的献酒仪式。光彩夺目的是这隆重的礼节与文饰,神灵享用祭品后已然醉饱,仪式就此停歇。这光明的祭祀大典已经全部完成,希望神灵能够感到欢喜愉悦。
核心主旨
这首诗主要描写了祭祀太阳神时的庄严场景。从洗手准备到献酒完毕,每一个步骤都充满了敬意。全诗表达了祭祀者对神灵的虔诚崇拜,以及希望神灵保佑国家风调雨顺的美好愿望。
跨学科 · 是什么
绍兴祀典历史学
这首诗记录了南宋绍兴年间的国家祭祀制度。古代皇帝自称天子,祭祀天地日月是国家最重要的政治活动之一。通过这首诗,我们可以了解到南宋时期依然保留着严格的祭祀流程,这对于研究古代礼制历史具有重要价值。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调。语速不宜过快,要体现出祭祀时的严肃气氛。每句四字,节奏感强,可采用“二二”拍的节奏,如“礼罄/沃盥,诚意/肃将”,声音要洪亮沉稳。
句式仿写
可以模仿诗中四字一句的句式进行写作练习。例如描写开学典礼:“旗扬风展,意气昂扬。学海是探,志在四方。”这种句式短促有力,适合表达庄重或激昂的情感。
写作应用
“诚意肃将”一词可用于描写做事情态度认真、全心全意的场景。例如在作文中描写工匠精神:“这位老匠人对每一件作品都诚意肃将,从不敷衍了事。”
关联知识图谱
古代祭祀礼仪所属仪式
本诗为绍兴朝日祭祀乐章,属于古代吉礼中的祭天仪式,是国家级重要典礼。

名句 CLASSIC LINES

诚意肃将
此句意为将诚挚的心意庄重地奉献给神灵。作为祭祀乐章的核心句,它高度概括了祭祀礼仪的精神实质,即形式上的礼仪必须服务于内心的诚敬。

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作者 POET

郊庙朝会歌辞

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