熙宁以后祀高禖六首 奠玉币用《嘉安》。
昔帝高辛，先禖肇祀。
爰揆仲阳，式祈嘉祉。
陈之牺牲，授以弓矢。
敷祐皇宗，施于孙子。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感期许 · 祈福
创作背景
熙宁祀高禖
此诗作于北宋熙宁年间，是朝廷为祭祀高禖神所制定的乐章。高禖为古代掌管婚姻与生育之神，宋代沿袭古制，于春日举行大祭，祈求皇嗣繁衍、国运昌隆，此诗即为该仪式中“奠玉币”环节的祝词。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本篇属于宋代郊庙歌辞，为朝廷举行祭祀大典时使用的乐章。体裁为四言古诗，句式整饬典雅，语言庄重肃穆，主要用于配合祭祀礼仪的进行，具有极强的仪式感与宗教功能。
情感 · 解读
诗词核心情感为对皇族子嗣繁衍的殷切祈盼与对国家基业长青的美好祝愿。通过祭祀高禖之神，表达了对家族血脉延续的重视，情感庄重虔诚，充满了对皇宗福祉的祈愿。
基础解读 READING
语文核心知识
高辛
指上古五帝之一的高辛氏帝喾。传说中他是高禖祭祀的创立者，在诗中作为祭祀传统的源头被提及，确立了礼仪的神圣性与历史渊源。
高禖
古代掌管婚姻与生育的神祇。帝王祭祀高禖以求子嗣，是古代重要的国家祭祀典礼，体现了古人对繁衍后代的重视。
仲阳
指农历二月，即春季的第二个月。此时阳气上升，万物复苏，是举行祭祀、祈求生育的合适时节。
昔帝高辛，先禖肇祀
从前的高辛氏帝喾，最早创立了祭祀高禖神的礼仪。
爰揆仲阳，式祈嘉祉
于是选择在仲春二月这个吉时，恭敬地祈求美好的福祉。
陈之牺牲，授以弓矢
陈列好祭祀用的牲畜，并授予弓箭（象征祈求生男丁）。
敷祐皇宗，施于孙子
祈求神灵保佑皇家宗族，将福泽施予子孙后代。
祈嗣祈福
全诗通过叙述祭祀高禖的过程，表达了祈求皇族子嗣兴旺、国家长治久安的核心愿望，体现了古代宗法社会对血脉传承的极度重视。
跨学科 · 是什么
高辛氏历史学
高辛氏即帝喾，是传说中黄帝的曾孙，上古五帝之一。他在历史上被视为祭祀高禖的始创者，这一记载反映了上古时期国家祭祀制度的雏形。
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读写应用
庄重舒缓
诵读时应保持庄重、舒缓的语调，体现祭祀典礼的严肃性。四言诗节奏短促有力，每句四字要读得清晰沉稳，停顿均匀，展现庙堂乐歌的典雅风范。
祈福祝愿
“敷祐皇宗，施于孙子”一句可用于家族聚会或庆典中，表达对家族繁衍兴旺、子孙后代幸福安康的美好祝愿，语言典雅庄重。
关联知识图谱
上巳节同节日
高禖祭祀通常在春季举行，后与上巳节（三月三）习俗融合，皆为祈求生育与除灾。
名句 CLASSIC LINES
敷祐皇宗，施于孙子
此二句为全诗祝祷的核心结语，意为祈求神灵广施福佑于皇家宗族，恩泽延及子孙后代。语言简练而意蕴深远，集中体现了祭祀活动的最终诉求，是宋代郊庙文学中表达祈嗣主题的典型句式。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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