建隆以来祀享太庙十六首 翼祖室用《大顺》。
明明我祖，积德攸宜。
肇继瓜瓞，将隆本支。
爰资庆绪，式昭帝基。
于穆清庙，永洽重熙。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感赞美
创作背景
建隆祀享
此诗作于宋太祖建隆元年（960年）以后，是宋代建立初期确立宗庙制度的重要产物。宋太祖赵匡胤建立宋朝后，追尊四世祖为翼祖，并定都开封，建立太庙。本诗即专为祭祀翼祖（赵匡胤四世祖赵僖）而作的乐章，用于太庙祭祀大典。创作动因在于通过隆重的祀典确立新王朝的正统地位，宣示赵宋皇族源远流长的德泽与天命所归。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祭祀大典时使用的礼仪性乐歌。此类作品源于先秦《诗经》中的“颂”诗，主要用于歌颂祖先功德与祈求国运昌隆。作为国家礼乐制度的重要组成部分，其文体风格庄重典雅，形式多为四言句式。在历代文体地位中，郊庙歌辞具有极高的政治与文化地位，是研究古代礼乐文明的核心文献。
情感 · 解读
全诗核心情感为对祖先的深切追思与崇高颂扬，体现了“慎终追远”的礼乐精神。情感层次由赞美祖先积德流向展望帝业基业，最终落脚于对永保太平的祈愿。这种情感表达庄严肃穆，不带个人悲欢，纯粹是国家意志与宗族情感的仪式化呈现，旨在通过颂扬祖德来凝聚政治合法性与宗族向心力。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“明明”意为尊贵显赫，形容祖先功德昭著。“瓜瓞”读音guā dié，指大瓜与小瓜，比喻子孙昌盛。“本支”指宗族的主干与分支。“于穆”读音yū mù，意为赞叹词，形容庄严肃穆。“洽”意为协和、融洽。“重熙”指光辉累积，形容太平盛世。这些词语共同构成了庄重典雅的祭祀语境。
白话释义
尊贵显赫的祖先，积累了深厚的德行。开创了子孙繁衍的基业，必将使家族宗支兴旺发达。凭借这吉庆的统绪，彰显了帝王基业的根基。在庄严肃穆的清庙之中，祈求永远协和太平、光辉长存。全诗通过逐句铺陈，清晰表达了祭祀祖先的核心内容与祈愿。
核心主旨
本诗主旨在于歌颂翼祖的功德与赵宋皇族血脉的传承。通过祭祀活动，表达了对祖先的敬仰之情，同时祈求祖先保佑国家基业永固、家族子孙昌盛。这体现了古代宗庙祭祀“敬天法祖”的核心精神，是宋代国家礼乐文化的重要体现。
跨学科 · 是什么
宗法制度社会学
诗句中的“本支”对应古代宗法制度中的核心概念。“本”指宗族主干（嫡长子），“支”指旁系分支。在古代社会结构中，这种制度严格区分了家族内部的血缘亲疏与等级地位，确保了权力与财产继承的有序性。通过祭祀活动，宗法制度强化了家族凝聚力，是维护古代社会稳定的重要基石。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、肃穆的语调，语速中等偏慢。四言诗节奏多为“二二”结构，如“明明/我祖，积德/攸宜”。在“明明”、“于穆”等形容词处应重读，以体现崇敬之情。全诗气息需平稳深沉，不宜有剧烈的情感起伏，以符合祭祀礼仪的庄重氛围。
句式仿写
本诗采用四言句式，对仗工整，典雅凝练。仿写时可参考“形容词+名词，动词+名词”的结构。例如：“巍巍中华，积健为雄。肇开伟业，将振雄风。”通过模仿这种古朴的句式，可以锻炼运用简洁语言表达宏大意象的能力，体会古典文学的韵律之美。
写作应用
核心名句“肇继瓜瓞，将隆本支”常用于家族聚会、族谱修缮或宗祠祭祀的致辞中，寓意家族子孙繁衍、基业长青。在现代写作中，可用于表达对家族传承的重视或对事业根基稳固的祝愿。例如在企业文化宣传中，可借用此意表达企业基业长青、发展壮大的愿景。
关联知识图谱
《诗经·大雅·绵》同典故
本诗“瓜瓞”一词直接源自《诗经》“绵绵瓜瓞”句，原意指周族祖先创业兴国，此处借指宋代皇族血脉延续。
名句 CLASSIC LINES
肇继瓜瓞，将隆本支
此二句运用《诗经·大雅·绵》中“瓜瓞”之典故，形象地比喻家族子孙繁衍昌盛。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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