摄事十三首 奠瓒用《瑞安》。
淳清育物，瑞木成文。
元气陶冶，非烟郁氛。
玄贶昭格，至和所熏。
登歌祼献，肸蚃如闻。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感肃穆
创作背景
宋代祭祀礼乐
此诗为宋初朝廷制定的郊庙乐章之一，隶属于《摄事十三首》组诗，专用于祭祀仪式中“奠瓒”环节，即向神灵进献灌地之礼。创作背景源于宋太祖建隆年间至太宗时期对礼乐制度的重建与规范，旨在通过雅乐祭祀确立政权合法性，祈求国运昌隆。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞，是宋代朝廷举行祭祀大典时使用的乐章。此类体裁源于《诗经》中的颂诗，主要用于歌颂祖先功德与祈求神灵保佑。其语言风格庄重典雅，句式多为四言，讲究声韵和谐。在历代文体地位中，郊庙歌辞具有极高的政治与礼仪地位，是国家礼乐制度的重要组成部分。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，表达了对天地神灵的虔诚敬畏与对国家昌盛的祈愿。情感层次由对自然造化的赞颂过渡到对神灵赐福的感恩，最终落在祭祀现场的肃敬氛围中。历代解读共识认为，此类诗作体现了宋代礼乐文化中敬天法祖的核心精神。
基础解读 READING
语文核心知识
淳清
淳意为淳厚，清意为清正。此处指天地间淳和清正之气，是万物生长的基础。在诗中形容祭祀环境的圣洁与自然造化的纯正。
瑞木
瑞意为吉祥，木指树木。瑞木指象征吉祥的树木，古人认为太平盛世或祭祀时，草木会呈现祥瑞之兆。
玄贶
玄意为深奥、幽远，也指天；贶意为赐予、恩赐。玄贶指上天赐予的深厚恩泽。
祼献
祼读作guàn，指古代祭祀中的一种仪式，将酒洒在地上以降神；献指进献祭品。祼献指祭祀中进献酒食的礼仪。
逐句释义
淳和清正之气孕育万物，祥瑞的草木自然形成纹理。元气陶冶化生天地，这并非普通的烟云，而是浓郁的祥瑞之气。上天的恩赐昭示降临，被至极的和谐之气所熏染。登堂歌唱并行祼献之礼，神灵的感应仿佛就在耳边。
核心主旨
本诗通过赞颂天地化育万物的功德与祥瑞景象，表达了对神灵的敬畏与感恩。诗歌描绘了祭祀仪式的庄严场景，祈求神灵降临保佑国家，体现了古代礼乐文化中天人合一的思想。
跨学科 · 是什么
植物学现象植物学
诗中提到瑞木成文，从植物学角度看，指树木生长过程中因遗传变异或环境影响，在树皮、叶片上形成特殊纹理。古人将其视为祥瑞，现代科学则解释为自然生长现象。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重平稳的语速，四言诗通常采用二二节奏。例如“淳清/育物，瑞木/成文”，每句顿挫分明，语气要虔诚肃穆，体现祭祀乐歌的庄严感。
写作应用
核心名句“淳清育物，瑞木成文”可用于描写自然环境优美、生态和谐的场景，或用于文章开头引出天人合一的主题。例如：“这片森林古木参天，真可谓淳清育物，瑞木成文。”
关联知识图谱
诗经·周颂同体裁
宋代郊庙歌辞继承了《诗经》中颂诗的四言句式与祭祀功能，是礼乐文学的直接延续。
名句 CLASSIC LINES
淳清育物，瑞木成文
此句为全诗核心名句，意指天地淳和清正之气孕育万物，祥瑞的草木自然形成纹理。在文化影响力上，它体现了宋代官方对于天人感应思想的推崇，常被后世用于形容盛世祥瑞或自然造化之功，是研究宋代礼乐文学的经典范例。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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