摄事十三首 太祖室用《大定》。
赫赫太祖，受命于天。
赤符启运，威加八埏。
神武戡难，功无间然。
翼翼丕承，亿万斯年。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感赞美
创作背景
宋初郊祀大典
此诗为宋初制定郊庙乐章时的作品，具体用于祭祀宋太祖赵匡胤的庙室。据《宋史·乐志》记载，宋代建立后高度重视礼乐制度建设，整理制定了《摄事十三首》等乐章，用于郊祀、宗庙祭祀等重大国家典礼。本诗即是在此背景下，为配合祭祀太祖的仪式而创作的官方乐歌，旨在确立赵宋王朝的正统地位。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是古代帝王祭祀天地、宗庙时所使用的礼仪性乐歌。此类文体源流久远，自先秦《诗经》颂诗演变而来，至宋代已形成严格的礼乐制度体系。其艺术定位在于庄严肃穆，主要用于歌功颂德、沟通神人，具有极高的文体地位，是国家级礼乐文化的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感为对宋太祖赵匡胤开创帝业、平定乱世功绩的崇高赞颂。情感层次单一而庄重，充满了对皇权天授的敬畏与对国家基业永固的祈愿。历代解读共识认为，此类诗作不仅是文学表达，更是政治合法性的宣示，体现了宋代推崇文治、强调正统的政治文化特征。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“赫赫”形容声名显赫盛大。“受命”指接受天命。“赤符”指赤色的符命，象征天命所归。“八埏”指八方极远之地。“戡难”意为平定战乱。“间然”指非议、间隙。“翼翼”形容恭敬谨慎。“丕承”指很好地继承。“斯年”指这年代，意指长久。
逐句白话释义
声名显赫的太祖皇帝，接受了上天赋予的统治使命。赤色的符命开启了新的国运，威势施加于天下八方。凭借神武的才能平定了战乱，功绩完美没有瑕疵。恭敬谨慎地继承了伟大的基业，祈愿国运传承亿万斯年。
核心主旨概括
全诗主旨在于歌颂宋太祖赵匡胤开国创业的丰功伟绩。通过强调“受命于天”确立其统治的合法性，赞扬其平定乱世的神武之功，并表达了对大宋江山永固、国运长久的美好祈愿。整体风格庄重典雅，体现了庙堂文学的特质。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
“赤符”在历史上与“五德终始说”相关，宋朝以火德王，尚赤，故称赤符。这反映了宋代为了论证政权合法性，利用五行学说构建政治信仰的历史事实。赵匡胤发动陈桥兵变，建立宋朝，结束了五代十国的分裂局面，史实确凿，此句即是对这一历史进程的艺术化概括。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为四言诗，诵读节奏多为“二二”结构，如“赫赫/太祖，受命/于天”。语速应平缓庄重，字正腔圆，体现庙堂乐歌的肃穆感。每句末字可适当延长，以示郑重。整体语气需饱满有力，展现开国帝王的威严气势。
基础句式仿写
可仿照“赫赫太祖，受命于天”的句式进行创作。例如：“巍巍中华，屹立东方。”“莘莘学子，立志于学。”这种句式结构整齐，朗朗上口，适合用于表达赞颂、立志等庄重主题，通过形容词加名词、动词加介宾结构的组合，增强语言的气势。
写作应用场景
“亿万斯年”一词在现代写作中常用于表达对国家、事业或友谊长久的美好祝愿。例如在国庆征文或庆典致辞中，可引用此句赞颂祖国繁荣昌盛，表达对未来的美好期许。该词具有典雅庄重的色彩，能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
陈桥兵变历史关联
本诗所颂对象宋太祖，其开国事迹与陈桥兵变直接相关，是“受命于天”的现实历史依据。
名句 CLASSIC LINES
赫赫太祖，受命于天
此二句确立了宋太祖赵匡胤“受命于天”的君主正统形象。其文化影响力在于将赵宋政权的建立归结为天命所归，符合儒家“君权神授”的政治伦理。后世在论述宋代开国合法性或引用此诗时，多以此句作为核心依据，是宋代官方意识形态的典型文学表达。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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