常祀五享三首 太尉奠瓒用《嘉安》。
有秩时祀，匪怠匪渎。
有来宗工，载祗载肃。
厥作祼将，流黄瓒玉。
是享是宜，永绥多福。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 四言诗
情感祈福
创作背景
宋代郊庙祭祀
此诗为宋代郊庙祭祀典礼所用乐章，属《常祀五享》组诗之一。专用于太尉行“奠瓒”礼节，即进献灌祭用的玉勺酒器。歌词内容紧扣祭祀礼仪，服务于国家宗庙祭祀的政治与文化需求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁，句式整齐，节奏庄重。四言诗是中国古代最早的诗歌形式，源于《诗经》。宋代郊庙祭祀歌词多采用此体裁，以体现礼乐文化的肃穆与正统。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对神灵的极度恭敬与虔诚。通过描写祭祀过程的庄重，表达了对神灵赐福的渴望。情感基调肃穆典雅，体现了国家祭祀典礼的神圣性。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“秩”意为次序、常规；“匪”同“非”，意为不是；“渎”意为轻慢、亵渎。“宗工”指尊贵的官员，此处指太尉。“祼将”指古代祭祀仪式中用圭瓒舀郁鬯酒灌地降神的礼仪。“流黄瓒玉”形容玉制酒勺中流出的黄色郁鬯酒。
逐句释义
依循次序按时举行祭祀，既不懈怠也不轻慢亵渎。尊贵的官员前来助祭，态度恭敬而又严肃。举行祼祭降神之礼，黄色的郁鬯酒从玉瓒中流出。神灵安享祭品合乎情理，保佑国家永远安宁多福。
核心主旨
这首诗是宋代祭祀宗庙的乐章，专门用于太尉进献玉瓒的环节。诗歌主要描写了祭祀典礼的庄严场面和官员的恭敬态度，表达了祈求神灵保佑国家福运长久、安宁祥和的美好愿望。
跨学科 · 是什么
古代礼制历史学
“祼”是古代祭祀中极为重要的降神仪式。具体做法是用玉制的勺子（瓒）舀取用郁金草汁调和的酒（郁鬯），浇灌在地面上，酒香浓郁，以此香气邀请神灵降临。这种礼仪体现了古人对神灵的敬畏和祭祀的规范性。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、平稳的语调，语速适中偏慢。四言诗节奏多为“二二”结构，如“有秩/时祀，匪怠/匪渎”。在“永绥多福”处可适当延长音节，以体现祈福的诚恳与深远。
句式仿写
可仿照“有……不……，有……不……”的句式进行写作练习。例如：“有志少年，匪骄匪躁；有为青年，载勤载勉。”通过模仿古诗句式，训练语言的凝练度和节奏感。
写作应用
“永绥多福”一词可用于祝福语或正式文书结尾，表达对长久安宁与福气的祝愿。例如在撰写传统文化主题的文章或致辞结尾时，可引用此句提升文化底蕴，表达美好期许。
关联知识图谱
《诗经·周颂·清庙》同主题
两者均为四言体的宗庙祭祀乐歌，内容皆涉及祭祀的庄严与对先祖神灵的敬畏，体裁与功能高度一致。
名句 CLASSIC LINES
是享是宜，永绥多福
此二句为全诗结语，意为神灵安享祭品则赐福适宜，保佑国家长久安宁多福。常用于祭祀结尾，祈求福佑，体现了祭祀活动的最终目的。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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