绍兴以后时享二十五首迎神用《兴安》。其一

郊庙朝会歌辞

〔黄钟为宫〕奉先严祀，率礼大经。

时思致享，肃荐芳馨。

竭诚备物，乐奏和声。

真驭来止，熙事克成。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感肃穆

创作背景

绍兴时享

此组诗作于南宋高宗绍兴年间，用于皇家宗庙的四时祭祀（时享）。彼时南宋政权初定，重建礼乐制度是确立政权合法性的关键，这组乐章正是在此背景下制定，用于规范皇家祭祖礼仪。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于郊庙歌辞，是宋代皇家祭祀祖先的专用乐章。此类体裁源于《诗经》颂体，主要用于朝廷重大礼仪场合，语言庄重典雅，具有极高的礼制地位，是宋代雅乐文学的重要组成部分。

情感 · 解读

全诗核心情感为对祖先的深切追思与崇敬。通过'奉先'、'竭诚'等词语，营造出庄严肃穆的祭祀氛围，表达了后世子孙对先祖的无限虔诚与追慕之情，体现了以孝治天下的政治伦理。

基础解读 READING

语文核心知识

奉先

词语本义为侍奉祖先。在古代宗法社会中，'奉先'是家族乃至国家头等大事，特指在宗庙中进行的祭祀活动。此处点明了诗歌的用途和核心主题，即子孙对先祖的供奉与敬仰。

逐句释义

首句'奉先严祀'意为敬奉祖先，举行庄严的祭祀；'率礼大经'意为遵循礼法，这是治理国家的根本常法。'时思致享'指因时思念祖先，献上祭品；'肃荐芳馨'意为恭敬地进献芬芳的祭品。'竭诚备物'指竭尽诚心准备各种祭物；'乐奏和声'指演奏和谐的雅乐。'真驭来止'意为祖先的神灵车驾降临；'熙事克成'意为盛大的祭祀典礼圆满完成。

祭祀主旨

全诗主旨在于描述皇家祭祀祖先的全过程。从准备祭品、奏乐到迎接神灵，展现了祭祀活动的庄严程序，表达了后世君主对祖先的敬畏之心与以孝治国的政治理念，最终祈求国家安定、典礼圆满。

跨学科 · 是什么

南宋礼制重建历史学

南宋初年经历了战乱，原有的礼乐制度遭到破坏。绍兴年间，宋高宗着手重建国家礼乐体系，本诗即为这一历史背景下的产物。它反映了南宋政权通过恢复儒家礼制来重塑政治权威的历史事实。

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读写应用

诵读指导

诵读时应保持庄重、平稳的语速，不宜过快。'严祀'、'大经'、'芳馨'、'和声'等词语需重读，以体现祭祀的严肃与敬意。全诗四字一句，节奏整齐，应读出庙堂乐歌的肃穆感。

句式仿写

可模仿'动词+名词，动词+名词'的四字句式结构进行写作练习。例如：'尊师重教，立德树人。潜心求知，勤勉修身。'这种句式节奏感强，适合表达庄重的主题。

写作应用

核心名句'竭诚备物'可用于描写准备工作的尽心尽力，'熙事克成'可用于形容活动或项目的圆满结束。在写作关于传统文化、礼仪活动或庆典总结的文章时，引用此诗可增添典雅庄重的色彩。

关联知识图谱

《诗经·周颂》同体裁

本诗体裁直接继承《诗经》中'颂'的诗体传统，用于宗庙祭祀，风格庄重肃穆。

名句 CLASSIC LINES

真驭来止，熙事克成

此二句为全诗结句，意为祖先的神灵降临，盛大的祭祀典礼圆满完成。'真驭'指代祖先车驾，'熙事'指盛美之事，常被用于形容祭祀典礼的圆满成功，是宋代庙堂文学的典型表达。

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肃穆历史学地理学天文学物理学

作者 POET