绍兴以后时享二十五首 彻豆用《兴安》。
礼备乐成，物称诚竭。
相维辟公，神人以说。
歌雍一章，诸宰斯彻。
天子万年，无竞维烈。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感虔诚
创作背景
绍兴时享
本诗作于南宋高宗绍兴年间，用于皇家宗庙四时祭祀（时享）后的彻豆环节。彼时南宋政权初定，高宗赵构致力于恢复礼乐制度以正名分、定社稷。此组诗共二十五首，本首专司彻豆仪式，即祭祀礼成后撤去祭品豆笾之用，反映了南宋初期重建国家祭祀体系的政治诉求与文化努力。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗属于宋代宫廷雅乐体系中的郊庙歌辞，专用于皇家宗庙祭祀大典。体裁为四言古诗，句式整饬庄重，源流可追溯至《诗经》颂体，是历代王朝维护礼乐制度的核心载体。艺术定位上强调庄严肃穆、中正平和，具有极高的政治礼仪功能，在宋代文体中占据正统地位，体现了国家祭祀的庄严性。
情感 · 解读
核心情感聚焦于对祖先神灵的无限崇敬与虔诚祭祀，体现了宋代统治者敬天法祖的政治伦理。情感层次分明，由祭祀时的庄重诚敬，过渡到仪式完成后的和谐喜悦，最终升华为对国运昌隆、天子万年的美好祈愿，整体基调雍容典雅，展现了礼乐文化中人与神和的崇高境界。
基础解读 READING
语文核心知识
彻豆
指祭祀仪式结束后撤去盛放祭品的礼器（豆）。这是古代祭祀礼仪中的最后一个环节，象征着仪式的圆满结束。在这里作为诗题和核心动作，点明了本诗的使用场景是祭祀礼成之时，体现了礼仪程序的严谨性。
辟公
指参与祭祀的诸侯与公卿大臣。在古代祭祀等级中，辟公是协助天子主祭的重要角色。诗中提到辟公，展现了皇家宗庙祭祀的宏大场面与等级秩序，说明这是一场由天子主导、百官助祭的国家级大典。
无竞
意为没有强过、无人能及，形容功业极其显赫。这是一个古汉语词汇，常用于颂扬帝王或祖先的功德。在本诗中用来修饰烈（功业），表达了对天子功绩的最高赞誉，体现了祭祀祝祷的庄重语气。
逐句释义
礼仪已经完备，音乐演奏完成，祭品丰盛与诚心竭力相称。诸侯公卿们共同助祭，神灵与人都感到喜悦和乐。唱诵《雍》诗这一章后，宰夫们开始撤去祭品。祝愿天子万年长寿，他的功业无人能比。
核心主旨
这首诗是南宋皇家宗庙祭祀时撤去祭品环节所唱的乐歌。全诗通过描述祭祀礼仪的完备、仪式的和谐以及最后的祝祷，表达了对祖先神灵的虔诚敬意和对天子长寿、国家强盛的美好祝愿，展现了宋代礼乐文化的庄重与典雅。
跨学科 · 是什么
绍兴和议背景
此诗作于南宋绍兴年间，当时宋高宗赵构刚刚确立了南宋政权。绍兴时期是南宋政治格局形成的关键期，虽然与金国有和议之争，但国内致力于重建礼乐制度。这首祭祀乐章的制定，正是南宋政权试图通过恢复传统礼制来确立正统地位、凝聚人心的历史见证。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调，速度不宜过快。四言诗节奏感强，通常采用二二节拍，如礼备/乐成，物称/诚竭。前两句要读出仪式的圆满感，第三句转折要平缓，最后一句天子万年，无竞维烈要读出祝祷的虔诚与气势，声音可适当上扬。
句式仿写
可以模仿本诗四言句式和祝祷结构进行仿写。例如在毕业典礼场景：礼成今夕，壮志云腾。同窗携手，前程共登。歌吟一曲，各奔西东。青春万岁，无竞维荣。这种句式整齐庄重，适合用于庄重场合的宣誓或祝福。
写作应用
核心名句天子万年，无竞维烈适合用于描写盛大庆典、历史题材文章或表达对国家、事业的美好祝愿。例如在写国庆主题作文时，可以用此句升华主题，表达对祖国繁荣昌盛、国运长青的祈愿，增添文章的文化底蕴与历史厚重感。
关联知识图谱
《雍》诗同典故
本诗第三句歌雍一章直接引用《诗经》篇目，两者均为祭祀撤豆时所歌，功能与渊源一致。
名句 CLASSIC LINES
天子万年，无竞维烈
此句为全诗核心祝祷辞，意为祈愿天子长寿万年，其功业无人能及。化用《诗经·大雅》典故，将现实的政治祈愿融入神圣的祭祀语境。在宋代祭祀文化中具有极高的仪式功能，既是对君权的神化，也是对国家长治久安的宣示，后世多用于形容帝王功业与国运昌隆。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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