祫享八首 光宗室酌献用《大承》。
于皇光宗，握符御极。
昭哉嗣服，惟仁与德。
勤施于民，靡有暇逸。
万年之思，永奠宗祏。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感赞美
创作背景
祫享礼制
祫享是古代帝王在太庙合祭祖先的重大祭祀仪式。此诗专为宋光宗庙室酌献环节而作，用于祫享大典中向光宗神主进献酒食之时，旨在歌颂其生前功业并祈求庇佑。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祫享大典时使用的乐章。体裁为四言诗，句式整饬典雅，源流上承《诗经》颂体，主要用于赞颂祖先功德与祈求国运昌隆，具有极高的礼仪文学地位。
情感 · 解读
全诗核心情感为对宋光宗继承大统、施行仁德的赞颂，以及对国运长久、宗庙永固的庄重祈愿。情感基调肃穆崇高，体现了宗庙祭祀活动中对祖先的敬畏与对后世子孙的勉励。
基础解读 READING
语文核心知识
握符
意为掌握兵符或天命符瑞。在此指皇帝承受天命，拥有统治国家的合法权力。这是古代对帝王登基掌权的常用典雅说法，象征着皇权的正统性与神圣性。
御极
意为登极、统治天下。指皇帝登上皇位并治理国家。极指北极星，古人认为北极星是天之中心，以此比喻皇权中心，御极即驾驭天下之意。
诗句释义
伟大的光宗皇帝，手握天命符瑞统治天下。光明显赫地继承帝位，依靠仁义与德行治理国家。勤勉地将恩泽施予百姓，没有片刻的闲暇与安逸。千秋万代的追思，永远安放在宗庙的神主石函中。
核心主旨
本诗主旨在于歌颂宋光宗继承皇位的合法性，赞扬他施行仁政、勤于为民的高尚品德，并表达了后世子孙对其永恒的祭祀与怀念之情，体现了宗庙祭祀的庄严氛围。
跨学科 · 是什么
光宗继统历史学
宋光宗赵惇是宋朝第十二位皇帝。诗中“昭哉嗣服”指他继承皇位的历史事实。他在位期间，政治局势受到皇后李氏影响，但本诗作为祭文，侧重于颂扬其继统的合法性与仁德。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重肃穆的语调。四言诗节奏短促有力，通常采用“二二”节拍，如“于皇/光宗，握符/御极”。语速宜缓，字正腔圆，以体现祭祀大典的威严感。
句式仿写
可仿写四言句式进行人物赞颂。例如：“于穆先贤，立德立言。教化众生，无有倦厌。千秋之颂，永载史篇。”保留原诗整饬典雅的风格，运用对仗与韵律。
关联知识图谱
《诗经》体例同体裁
本诗采用四言句式，韵律与风格直接继承《诗经》颂体传统，是宋代郊庙歌辞对先秦古体的复古应用。
名句 CLASSIC LINES
万年之思，永奠宗祏
此二句为全诗结语，意为千秋万代永志不忘，长久安放于宗庙之中。表达了后世对光宗的永恒追思与宗庙祭祀的庄严承诺，语言凝练，极具仪式感。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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