高宗郊祀前朝享太庙三十首盥洗用《乾安》。

维皇齐精，鬷假于庙。

观盥之初，惟以洁告。

衎承祖宗，恤祀昭孝。

诚心有孚，介福斯报。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感肃穆

创作背景

高宗郊祀

此诗为宋高宗赵构于郊祀大典前朝享太庙仪式中所用乐章。南宋初期，高宗致力于重建礼乐制度以确立政权合法性，郊祀与太庙享祭是彰显皇权正统性的核心仪式。本诗具体用于“盥洗”环节，即祭祀者洗手以示洁净，体现了古人对祭祀礼仪洁净无瑕的极致追求。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

郊庙歌辞是古代帝王祭祀天地神祇与祖先所用的乐歌，属于宫廷雅乐体系，具有极高的礼仪地位。此类作品源流久远，可追溯至《诗经》中的颂诗，历代王朝均有制撰以彰显正统。其文体风格庄重肃穆，辞藻典雅，主要用于吉礼等国家级重大祭祀典礼，在古代文学与礼乐制度研究中占据核心地位。

情感 · 解读

本诗作为祭祀太庙的乐章，核心情感定位于肃穆与诚敬。诗歌通过描写祭祀前的斋戒、盥洗等准备环节，营造出一种神圣、庄严的氛围。情感表达不尚华丽，而是以“诚”为核心，强调祭祀者内心的纯净与对祖先的敬畏，体现了儒家礼乐文化中“祭如在”的诚敬精神。

语文核心知识

鬷假

“鬷假”读音为zōng jiǎ，意为聚集并以此为依归，此处指皇帝来到太庙安顿身心。这是一个古语词汇，在现代汉语中极少使用，专门用于祭祀场合，体现了庙堂文学的典雅性。理解这个词有助于把握诗歌开篇营造的庄重氛围。

诗句释义

皇帝保持着整齐专一的精神，来到太庙中停聚。看着洗手仪式的开始，只把洁净作为对神明的告白。和乐地承接着祖宗的恩泽，通过祭祀来昭示孝道。只要诚心诚意且深信不疑，大的福气就会以此作为回报。

核心主旨

这首诗的核心主旨是强调祭祀中的“诚”与“洁”。作者通过描写祭祀前的盥洗细节，说明了祭祀不在于供品的丰厚，而在于内心的虔诚与外表的洁净。这种诚敬的态度是连接生者与祖先、获得祖先保佑的根本途径。

跨学科 · 是什么

太庙祭祀

太庙是古代皇帝祭祀祖先的家庙，是国家祭祀体系中等级最高的场所。在古代宗法制度下，太庙象征着皇权的传承与家族的延续，只有皇室直系祖先的神主才能入祀。这一制度体现了古代社会“家国同构”的政治特点。

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读写应用

诵读指导

诵读时应保持庄重、平稳的语速，不宜过快。每句四字，节奏感强，应读出“二二”拍的顿挫感。例如“维皇/齐精，鬷假/于庙”，声音要洪亮沉稳，体现皇家祭祀的威严。在“诚心有孚”处可稍作停顿，以示强调。

关联知识图谱

《诗经·周颂》同体裁

郊庙歌辞的文体源头可追溯至《诗经》中的“颂”诗，二者在功能与风格上一脉相承。