高宗郊祀前朝享太庙三十首 太祖室用《皇武》。
为民请命，皇祖赫临。
天地并贶，亿万同心。
造邦以德，介福宜深。
挹彼惟旨，真游居歆。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感虔诚
创作背景
郊祀大礼
此诗作于宋高宗时期，用于郊祀大典前朝享太庙的仪式。郊祀是古代帝王祭天的最高礼仪，太祖室专用《皇武》乐章，旨在通过祭祀开国皇帝赵匡胤，宣示政权合法性，祈求国家统一与长治久安。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，专用于皇家祭祀典礼。体裁为四言古诗，源于《诗经》雅颂体，语言庄重典雅，节奏舒缓肃穆，主要用于歌颂祖先功德与祈求国家福祉，是宋代宫廷礼乐文化的重要组成部分。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对宋太祖开国功业的崇高颂扬与深切缅怀。通过祭祀仪式表达对皇祖的敬畏，祈求上天与祖先赐福，体现了家国同构、祈求国运昌隆的虔诚心愿，情感基调庄严肃穆。
基础解读 READING
语文核心知识
请命
“请命”意为请求保全生命或解除困苦。这里指代替百姓向上天和祖先祈求福佑，体现了统治者对民众生存状态的关注与责任感，是儒家仁政思想的直接体现。
赫临
“赫”意为显赫、盛大，“临”意为降临。组合起来形容皇祖的神灵威严地降临到祭祀现场，营造出一种庄严肃穆、令人敬畏的宗教氛围。
介福
“介”在古文中常通“丐”，意为祈求、给予。“介福”即大福、洪福。此处指因为太祖以德建国，所以理应得到深厚的福报，表达了因果相应的逻辑。
为民请命，皇祖赫临
为了百姓的生计向神灵祈求，伟大的皇祖神灵威严地降临到了祭祀场所。
天地并贶，亿万同心
天地神灵一同赐下福佑，亿万百姓的心意在此刻凝聚在一起。
造邦以德，介福宜深
用道德准则建立了国家，所获得的洪福理应深厚长久。
挹彼惟旨，真游居歆
斟取那美酒进行祭献，神灵真容仿佛在空中游动，安然享用祭品。
颂德祈福
这首诗通过歌颂宋太祖赵匡胤以德建国的伟大功绩，在祭祀仪式中祈求祖先神灵保佑国家风调雨顺、百姓安居乐业，体现了古代国家祭祀活动中政治与伦理的高度统一。
跨学科 · 是什么
宋太祖历史学
宋太祖赵匡胤是宋朝开国皇帝。他结束了五代十国的分裂割据局面，建立了宋朝。诗中“造邦以德”指的就是他建立政权后，通过仁德治理国家，为宋代三百余年基业奠定了基础。
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读写应用
庄重舒缓
诵读时应采用庄重、肃穆的语调。四言诗节奏通常为“二二”拍，如“为民/请命，皇祖/赫临”。语速要缓慢，每一个字都要咬实，体现出祭祀典礼的庄严感和敬畏感。
为民请命
“为民请命”一词在现代写作中常用于形容官员、代表或正义人士为群众利益奔走呼吁的行为。例如在议论文中论述责任担当时，可引用此词，如“党员干部当有为民请命的担当”。
关联知识图谱
高宗郊祀历史关联
本诗为高宗郊祀前朝享太庙乐章，直接关联南宋初年的国家祭祀大典。
名句 CLASSIC LINES
为民请命
此句虽非传统意义上的文学名句，但在礼乐文化中具有经典地位。它确立了帝王祭祀的道德制高点，强调统治者应为民众福祉负责，体现了儒家民本思想在宋代国家祭祀礼仪中的核心地位。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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