高宗郊祀前朝享太庙三十首 尚书彻豆用《丰安》。
熙事既成，嘉笾告彻。
洋洋来临，蔼蔼布列。
配帝其功，在天对越。
允集丛厘，万邦和悦。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感肃穆
创作背景
高宗郊祀
此诗为宋高宗赵构于绍兴年间举行郊祀大礼前，朝享太庙仪式中的乐章。具体用于尚书彻豆环节，即祭祀仪式结束前撤去祭品豆笾的步骤。南宋初立，高宗致力于恢复礼制，郊祀是彰显皇权正统、祈求国运昌隆的重要政治活动。本诗的创作旨在配合礼仪进程，通过乐舞歌辞完成人神沟通，宣示政权合法性与天下太平的政治愿景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祭祀大典时使用的乐章。体裁为四言古诗，源于《诗经》雅颂体，句式整饬庄重。此类诗歌主要用于郊祀、宗庙等国家级祭祀活动，具有极高的礼仪功能与政治地位。宋代郊庙歌辞承袭汉唐旧制，由翰林学士或太常寺官员撰写，文辞典雅，旨在歌功颂德、沟通神人。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，充满对神灵的敬畏与对祖先的尊崇。通过描写祭祀礼成的景象，表达了对神灵降临的虔诚期待。情感层次由对仪式圆满的欣慰，转为对祖先配帝功德的赞颂，最终落脚于对国家万邦和谐、福祉汇聚的美好祈愿，体现了宋代宫廷祭祀文学特有的雍容典雅。
基础解读 READING
语文核心知识
熙事
“熙”意为光明、兴盛，“熙事”指盛大的祭祀典礼。此处特指太庙祭祀这一庄严盛事。在古文中，“熙”常用于形容和乐或光明的景象，这里用来修饰“事”，强调了祭祀活动的隆重与神圣。这一词语奠定了全诗庄重、喜庆的基调，表明祭祀活动已经圆满完成。
嘉笾
“嘉”意为美好，“笾”是古代祭祀或宴享时盛放果实、干肉等的竹编器具。“嘉笾”指盛满精美祭品的竹器。这一词语描绘了祭祀供品的丰富与洁净，体现了对神灵祖先的敬意。在古代礼制中，笾豆的陈设与撤除都有严格规定，是礼仪的重要组成部分。
诗句白话释义
盛大的祭祀典礼已经完成，精美的竹制祭器宣告撤去。神灵祖先浩浩荡荡地降临，和蔼可亲地排列在位。祖先功德可与天帝相配，在天上与天帝相呼应。确实汇聚了众多的福泽，天下万国都和谐喜悦。
核心主旨
这首诗是祭祀仪式结束时的乐章，核心主旨是报告祭祀礼成、赞颂祖先功德并祈求国家福泽。通过描写撤去祭器的场景，宣告仪式的圆满结束。诗中表达了对神灵降临的感激，以及对祖先“配帝”功德的崇敬，最终落脚于“万邦和悦”的政治理想，展现了祭祀活动祈求国泰民安的根本目的。
跨学科 · 是什么
礼制社会学
“彻”是古代祭祀礼仪中的重要环节，指祭祀结束后撤去祭品。在周礼及历代礼制中，彻豆标志着享礼的结束。这一过程并非随意进行，而是有专门的乐舞配合，即本诗所配的《丰安》之乐。这体现了古代礼制“始则致其敬，终则致其爱”的伦理内涵，以及程序严谨的礼仪规范。
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读写应用
诵读指导
本诗为四言诗，诵读节奏多为“二二”结构，如“熙事/既成，嘉笾/告彻”。语速应平稳庄重，不宜过快。前四句叙述仪式过程，语气应庄严肃穆；后四句赞颂祈福，语气可稍显昂扬开阔。特别是“万邦和悦”一句，应读出和谐、宏大的气势，体现国家庆典的庄严感。
写作应用
“允集丛厘，万邦和悦”一句意蕴宏大，适用于描写国家繁荣、社会和谐的场景。在现代写作中，可用于表达对国家盛世、民族团结的赞美。例如在庆典致辞或爱国主题文章中，引用此句可增添文章的文化底蕴与历史厚重感，表达对美好时代的祝愿与期许。
关联知识图谱
《诗经·周颂·清庙》同体裁
两者均为四言体郊庙歌辞，用于宗庙祭祀，风格庄重典雅，是后世郊庙歌辞的源头。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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