宁宗朝享三十五首真宗室用《熙文》。

郊庙朝会歌辞

天地熙泰，跻时升平。

阐符建坛，声容文明。

君臣赓载，夷夏肃清。

本支百世，持盈守成。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感赞美

创作背景

宋宁宗朝享礼

此诗为宋宁宗时期祭祀宗庙所用乐章，专用于祭祀宋真宗赵恒。创作背景基于宋代严格的宗庙祭祀制度，旨在通过歌颂先祖功德以确立政治合法性。真宗朝确立了“天书下降”、“东封西祀”等重大历史事件，其统治时期被称为“咸平之治”，国家相对安定富庶。宁宗朝沿用此乐章，意在宣示继承真宗“守成”之治的政治意志，强化皇权正统性。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于宋代郊庙歌辞，是皇帝祭祀宗庙时所用的乐章。体裁为四言古诗，源于《诗经》雅颂体，句式整饬庄重。此类作品主要用于国家祭祀大典，具有极高的礼仪功能与政治地位。宋代郊庙歌辞承袭历代礼乐传统，由翰林学士或朝廷词臣撰写。其文学风格以典雅肃穆为主，不追求艺术个性，而重在体现礼制规范与颂美功能。

情感 · 解读

核心情感为对宋真宗治国功绩的崇高颂美，以及对国家长治久安的祈愿。情感基调庄重肃穆、平和从容，体现了礼乐文化中“乐而不淫、哀而不伤”的中和之美。诗中既表达了对先皇文治武功的敬仰，也寄托了后世子孙持盈保泰、守成继统的政治决心。情感层次分明，由天地祥和之景入笔，转至君臣政治清明，最后落脚于家族传承。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“熙泰”意为光明通达、安泰吉祥，形容时世太平。“跻”意为升、登，指进入太平盛世。“阐符”指彰显天命符瑞。“赓载”指君臣以此唱和，歌颂功绩。“夷夏”泛指边疆少数民族与中原华夏，代指全天下。“本支”指宗族嫡系与旁支子孙。“持盈”指保持盛满的状态，寓意在太平盛世保持谨慎。“守成”指守住前人已有的基业。

逐句白话释义

天地之间一片光明安泰，时世升平进入了太平盛世。彰显天命符瑞建立了祭祀神坛，礼乐声音与仪容举止都彰显文明。君臣之间以此唱和歌颂，天下内外都肃穆清平。子孙后代传承百世，在国力强盛时保持谨慎，守住先辈留下的基业。

核心主旨概括

这首诗是宋代皇帝祭祀祖先的乐章，专门用来歌颂宋真宗。主要表达了三层意思：一是赞美真宗皇帝统治时期天下太平、国家繁荣；二是描述当时君臣和谐、国家安定的政治局面；三是祈求皇室子孙后代能够永远传承，守住这份来之不易的家业。全诗体现了对祖先的敬仰和对国家长治久安的美好祝愿。

跨学科 · 是什么

古代礼制历史学

诗句中的“建坛”涉及中国古代国家祭祀制度。宋代建立了严格的礼制体系，包括祭祀天地的郊祀和祭祀祖先的宗庙祭祀。皇帝通过建立神坛、供奉牌位、献祭歌舞等方式，与天地祖先沟通，以此确立统治的合法性。这种制度不仅是宗教仪式，更是国家政治生活的重要组成部分，体现了古代“国之大事，在祀与戎”的政治传统。

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读写应用

诵读节奏指导

本诗为四言诗，诵读节奏规整，通常采用“二二”节拍。例如：“天地/熙泰，跻时/升平”。语速应平缓庄重，不宜过快，声音要饱满有力，体现祭祀场合的严肃性。在“本支/百世，持盈/守成”结尾处，语调应沉稳下降，表达出坚定的决心与祈愿。整体风格应避免情感起伏过大，保持一种敬畏与颂扬的基调。

句式仿写指导

四言句式短小精悍，适合表达庄重、肯定的内容。仿写时可参考“名词+形容词，动词+名词”的结构。例如，仿写校园生活：“校园/清雅，书声/琅琅。师生/同心，教学/相长”。仿写家庭和睦：“家庭/和睦，喜乐/安宁。长幼/有序，举案/齐眉”。注意词语要对仗工整，意义要积极向上，体现出一种和谐有序的状态。

写作应用场景

“持盈守成”这一成语在现代写作中应用广泛。可用于论述“成功之后更需谨慎”的主题，如企业发展到顶峰时如何避免衰败，个人取得成绩后如何戒骄戒躁。例如在议论文中：“创业难，守成更难。正如古人所言‘持盈守成’，我们在取得成绩后，更应保持清醒头脑，方能行稳致远。”此句可作为道理论证的有力支撑，增强文章的文化底蕴。

关联知识图谱

四言诗体同体裁

本诗采用的四言句式直接继承自《诗经》的雅颂传统，是后世郊庙歌辞的标准体裁。

名句 CLASSIC LINES

本支百世，持盈守成

此二句为全诗核心名句，高度概括了宗庙祭祀的政治愿景。“本支百世”语出《诗经·大雅·文王》，寓意子孙繁衍、江山永固。“持盈守成”则是宋代政治哲学的核心命题，强调在国力强盛时保持谨慎，守住先辈基业。这两句对后世影响深远，成为历代帝王教育中关于“守成不易”的经典表述，常被用于政治劝诫与史论之中。

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作者 POET