宁宗朝享三十五首 入小次用《乾安》。

皇容肃祗,天步舒迟。

对越惟恭,敬事不遗。

陟降莅止,永言孝思。

上帝临女,日监于兹。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感肃穆
创作背景
宋宁宗朝享
此诗为宋宁宗赵扩时期用于皇家宗庙祭祀的乐章。创作于南宋中期,具体年份虽难确考,但必在宁宗在位期间(1194-1224年)。用于皇帝入小次(祭祀前休息的小帐幕)时的礼仪环节,体现了南宋对祖宗家法与礼乐制度的继承。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞,是皇帝祭祀宗庙时使用的乐章。体裁为四言古诗,源流可追溯至《诗经》颂体,语言庄重典雅。主要用于国家祭祀大典,具有极高的礼仪地位,代表了宋代宫廷雅乐文学的典范。
情感 · 解读
全诗核心情感为对祖先与神灵的极度虔敬与肃穆。通过描写皇帝祭祀时的仪态与心理,营造出庄严肃穆的氛围,体现了“事死如事生”的孝思与对神灵的敬畏,情感深沉而内敛。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“皇容”指皇帝的仪容,“肃祗”意为恭敬。“天步”指皇帝的步伐,“舒迟”意为舒缓从容。“对越”意为对扬、报答,“陟降”指升降上下,“莅止”意为来临。“上帝”指天帝或祖先神灵,“临女”意为降临在你面前。这些词语共同营造出庄严肃穆的祭祀氛围。
逐句释义
皇帝的仪容庄重恭敬,步伐舒缓从容。面对祖先神灵报答颂扬,态度恭敬,祭祀之事毫无遗漏。升降行止都合乎礼仪,永远怀着孝敬思念之情。天帝神灵就在你面前,每天都在监察着这里的祭祀。
核心主旨
这首诗是宋代皇帝祭祀宗庙时的乐章,主要描写了皇帝在祭祀过程中庄重肃穆的仪态和虔诚恭敬的心情。通过描写祭祀的细节,表达了对祖先的孝思和对神灵的敬畏,体现了古代礼乐文化中“敬”的核心精神。
跨学科 · 是什么
古代礼制历史学
“入小次”是古代祭祀礼仪中的一个重要环节。小次是指祭祀场所旁设置的小型帐幕,供皇帝在祭祀前后休息或进行心理准备。这一制度体现了古人对祭祀仪式的重视,要求祭祀者在正式仪式前保持身心的洁净与专注,是礼制文化的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、舒缓的语调,语速不宜过快。四言诗节奏通常为“二二”拍,如“皇容/肃祗,天步/舒迟”。要注意体现皇帝的威严与祭祀的严肃性,字正腔圆,气息沉稳,在“敬事不遗”、“永言孝思”等句要读出深情与敬畏。
句式仿写
本诗采用四言句式,句式整齐,朗朗上口。可仿写描写庄重场合的句子,如:“仪态端庄,步履从容。心怀敬意,行止有方。”通过模仿这种古朴的句式,体会汉语的韵律美,并学习如何用简练的语言描写人物仪态。
写作应用
“上帝临女,日监于兹”一句可化用于表达敬畏之心或自律精神的写作中。例如在论述“慎独”主题时,可引用此句说明无论在何种场合,都应保持内心的敬畏,如同有神灵在监察一般,不做亏心事,保持高尚的品德。
关联知识图谱
《诗经·周颂》同体裁
本诗四言句式与庄重风格直接继承《诗经》中的颂诗传统,尤其是《周颂》中描写祭祀的诗篇,两者在语言形式与功能用途上高度一致。

名句 CLASSIC LINES

上帝临女,日监于兹
此二句为全诗核心名句,意为上帝降临在你面前,每日都在监察此地。化用《诗经·大雅·大明》典故,强调祭祀时神灵如在左右的敬畏感。对后世祭祀文学影响深远,是表达“慎独”与“敬神”思想的经典表述。

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作者 POET

郊庙朝会歌辞

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