宁宗朝享三十五首 彻豆用《丰安》。
升馔有章，卒食攸序。
庭锵金奏，凯收铏筥。
其献惟成，其馂维旅。
礼洽庆流，皇祖之祜。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感肃穆
创作背景
宁宗朝享
此诗为南宋宁宗赵扩时期皇室宗庙祭祀所用的乐章。创作时间当在宁宗在位期间（1194年—1224年），具体用于皇帝主持的宗庙岁享大祭。创作动因是配合祭祀仪式中“彻豆”这一特定环节，即撤去祭品饮食的礼仪步骤。作品反映了南宋朝廷对传统礼乐制度的继承与维护，具有明确的礼制功能。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是皇室祭祀典礼专用的乐章文体。郊庙歌辞源于先秦宗庙祭祀乐歌，至宋代已形成严格的礼乐制度体系。此类作品主要用于郊祀、宗庙、明堂等国家级祭祀活动，具有神圣庄严的文体特征。在历代文体分类中，郊庙歌辞独立于诗、词、赋之外，属于礼乐文学范畴，具有极高的礼制地位。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，表达了对皇祖神灵的无限崇敬与虔诚。情感层次由仪式的庄重转向对祖先恩泽的感念，最终升华为对皇权永固的祈愿。这种情感完全契合祭祀礼仪的神圣要求，体现了宋代礼乐文化中敬天法祖的核心精神，历代解读者均将其视为庙堂文学情感的典范。
基础解读 READING
语文核心知识
卒食
卒意为完毕、结束。卒食指祭祀仪式中的进食环节结束，此处特指祭礼中飨神仪式的完成。这是一个标准的古汉语词汇，在古代礼制文献中经常出现，用于标记礼仪进程的时间节点。理解这个词有助于把握全诗描写的仪式阶段，即祭祀活动即将进入尾声。
铏筥
铏是古代盛羹即肉汤的礼器，通常为鼎形。筥是圆形的竹制盛物器具，此处指盛放祭品的容器。这两个字合用代指祭祀现场使用的各种礼器。在古代祭祀活动中，不同形制的器皿承载不同的祭品，有着严格的规定。这里用具体的器物名称指代整个祭祀仪式的物质载体。
升馔有章
进献祭品有明确的规章礼法。这句话开篇点明祭祀活动的规范性，强调进献祭品这一环节严格遵循礼制要求。有章二字体现了礼乐文明的秩序感，说明整个祭祀过程井然有序，没有丝毫混乱。这为全诗奠定了庄重严肃的基调。
庭锵金奏
庭院中响起铿锵悦耳的金石音乐。庭指宗庙的庭院，锵是金属撞击的声音，金奏指敲击钟磬等金属乐器演奏的音乐。这句话从听觉角度描写祭祀现场的庄严气氛，金石之声清脆悠扬，营造出神圣肃穆的听觉环境。音乐是古代祭祀不可或缺的组成部分。
祭祀礼仪
全诗描写了宗庙祭祀中撤去祭品的彻豆环节。诗歌从进献祭品讲起，描述了仪式结束时的音乐和撤去礼器的过程，最后表达了对祖先赐福的感恩。整首诗展现了古代祭祀活动的庄重场面和严格秩序，体现了人们对祖先的虔诚敬意。核心主旨是通过规范的礼仪行为获得祖先的庇佑。
跨学科 · 是什么
宗庙祭祀历史学
宗庙祭祀是中国古代国家级政治礼仪活动。宋代沿袭了周代以来的宗庙制度，皇帝需定期亲自主持祭祀。祭祀流程包括迎神、进熟、酌献、彻豆等严格步骤。彻豆是祭祀即将结束时撤去祭品饮食的环节，标志着飨神仪式的终结。这一制度体现了古代家国同构的政治伦理观念。
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读写应用
诵读节奏
本诗为四言诗，诵读节奏应为二二拍。例如升馔/有章，卒食/攸序。每句四个字，中间有短暂的停顿，语速要平稳庄重。诵读时声音要洪亮饱满，体现祭祀典礼的庄严感。语气要虔诚肃穆，不宜有太大的起伏变化，保持一种敬畏的基调。
四字句式仿写
可以模仿本诗的四字句式进行写作练习。例如晨光/熹微，书声/琅琅。学海/无涯，勤舟/渡岸。这种句式短促有力，节奏感强，适合表达庄重或整齐的内容。写作时要注意对仗工整，词语搭配协调，每两个字构成一个意义单元。
成语积累
诗中礼洽一词可引申为礼仪和睦、关系融洽。在日常写作中，可以用来形容会议、活动或人际关系的和谐圆满。例如在这次团队建设中，大家坦诚交流，最终礼洽情融，消除了隔阂。积累这类源自经典的词汇，能提升写作的文化底蕴。
关联知识图谱
《诗经·周颂》同体裁
宋代郊庙歌辞继承了《诗经》中《周颂》的文体传统。《周颂》是西周宗庙祭祀的乐歌，句式以四言为主，内容多为歌颂祖先功德。本诗在文体功能、句式结构和庄重风格上都与《周颂》一脉相承，是礼乐文学传统的延续。
名句 CLASSIC LINES
礼洽庆流，皇祖之祜
此二句为全诗核心名句，意为礼仪圆满协和，福庆流传后世，皆赖皇祖神灵庇佑。这两句高度概括了祭祀典礼的最终目的与精神归宿，将仪式行为转化为神圣的福佑观念。在历代郊庙歌辞中，此类祈求祖先降福的结语成为定式，对后世庙堂文学产生了深远影响，常被引用为礼乐教化的典范语句。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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