绍兴别庙乐歌五首 亚、终献用《嘉安》。
霄汉月堕，郊原露晞。
徽音如在，延伫来归。
有酒既清，累觞载祗。
神具醉止，燕衎怡怡。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感肃穆
创作背景
南宋绍兴别庙祭祀
本诗为南宋高宗绍兴年间（1131-1162）用于别庙祭祀的乐歌。别庙是相对于正庙而言的祭祀场所，用于供奉特定祖先或神主。此诗作于南宋政权初定、礼乐制度重建的背景下，旨在通过恢复传统祭祀礼仪，确立政权合法性与宗法秩序。具体创作时间与地点考证依据《宋史·乐志》记载，属于国家层面的礼乐制作，非文人即兴创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于中国古代宫廷祭祀礼仪专用的诗歌体裁，用于郊社、宗庙等重大祭祀活动。源流可追溯至先秦《诗经》中的颂诗，历经汉魏六朝发展，至宋代形成严格的礼乐规范。艺术定位上追求庄严肃穆、典雅平和，不以抒情写意为重，而以歌功颂德、沟通神人为务。在历代文体地位中属于国家礼乐制度的重要组成部分，具有极高的政治与文化象征意义。
情感 · 解读
核心情感肌理表现为对祖先神灵的深切缅怀与崇高敬意。情感层次从环境描写的清冷幽静，过渡到祭祀仪式的庄重虔诚，最后升华为神人共乐的和谐境界。历代主流解读共识认为，此类诗作通过仪式化的情感表达，强化了宗法血缘纽带与家国认同感，体现了“慎终追远”的礼乐精神。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“霄汉”指天空、天河，形容极高之处。“郊原”指郊外的原野。“露晞”意为露水干了。“徽音”指美好的声誉或德音，多指先祖或女性的美德。“延伫”意为久立翘首而望。“累觞”指一杯又一杯地敬酒。“祗”意为恭敬。“燕衎”指宴饮行乐。“怡怡”形容和顺愉快的样子。
逐句白话释义
月亮从高空落下，郊原上的露水已经干涸。先祖美好的德音仿佛就在眼前，我们久久伫立盼望神灵归来。供奉的酒水清澈洁净，我们恭敬地献上一杯又一杯。神灵喝得尽兴而止，宴饮场面和乐愉快。
核心主旨概括
这首诗是南宋时期皇家祭祀祖先的乐歌。全诗描写了黎明时分祭祀的场景，表达了子孙后代对祖先神灵的无限敬仰与深切怀念，描绘了祭祀圆满、神人共乐的祥和画面，体现了古代礼乐文化的庄重与和谐。
跨学科 · 是什么
天文学现象天文学
诗句描述了月亮从高空落下的景象。从天文学角度看，这是月球随地球自转产生的视运动现象。月亮落下通常发生在黎明前夕或清晨，暗示祭祀活动开始得很早，或者通宵达旦直至天明。古人常依据月相和月亮位置来判断时间，此句精准勾勒出祭祀时的特定天象背景。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用庄重、舒缓的语调。四言诗节奏通常为“二二”拍，如“霄汉/月堕，郊原/露晞”。前四句写景与迎神，语调稍低沉虔诚；后四句写祭奠与送神，语调转为平和愉悦。注意“祗”字读作zhī，表恭敬；“衎”读作kàn，表快乐。
句式仿写指导
本诗为四言句式，短促有力，典雅古朴。仿写时可保留“名词+动词，名词+动词”或“形容词+名词，形容词+名词”的结构。例如仿写春景：“春风拂面，花信如期”。仿写学习场景：“书山有路，学海无涯”。注意词语的凝练与对仗工整。
写作应用场景
核心名句“神具醉止，燕衎怡怡”可用于描写传统节日庆典、家族聚会或文化活动圆满成功的场景。例如在描写春节团圆饭或中秋祭月时，可引用此句形容气氛和谐、其乐融融。也可用于表达对活动圆满结束、宾主尽欢的祝愿。
关联知识图谱
《诗经》同体裁
本诗采用四言句式，韵律节奏与《诗经》一脉相承，体现了对上古诗歌传统的继承。
名句 CLASSIC LINES
神具醉止，燕衎怡怡
核心名句原文为“神具醉止，燕衎怡怡”。文化影响力在于生动描绘了祭祀仪式圆满成功、神人共乐的理想境界，成为后世描绘祭祀宴饮场面的经典语汇。历代经典评价多赞其用词典雅、意境祥和，体现了儒家礼乐文化中“和”的最高追求。后世衍生应用多见于传统祭祀或宴饮题材的文学创作中。
标签 TAGS
作者 POET
郊庙朝会歌辞
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待