绍兴别庙乐歌五首 彻豆用《宁安》。
仙驭弗返，眇邈清都。
荐此嘉殽，既丰既腴。
奠享有成，鼓乐愉愉。
彻我豆笾，率礼无逾。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 四言诗
情感肃穆 · 追思
创作背景
南宋绍兴别庙祭祀
此诗为南宋绍兴年间别庙祭祀典礼所用的乐歌，具体用于“彻豆”环节，即撤去祭品之时。别庙是相对于正庙而言的祭祀场所，用于供奉特定神主。该诗作于宋高宗绍兴时期，反映了南宋初期礼乐制度重建的历史背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁，句式整齐，每句四字，节奏庄重典雅。四言诗是中国古代诗歌最早的体裁形式，源于《诗经》，在汉代以后逐渐式微。此诗承袭《诗经》雅颂体例，主要用于郊庙祭祀等庄重场合，具有极高的礼仪功能与文体地位。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，既有对逝者仙逝不返的深沉哀悼，又有对祭祀典礼圆满完成的虔诚敬意。情感表达克制而内敛，体现了礼乐文化中“哀而不伤”的审美规范，符合庙堂祭祀文学的情感特征。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“仙驭”指神仙的车驾，诗中代指逝者的灵魂。“眇邈”意为遥远、高远。“清都”是神话中天帝的宫阙。“嘉殽”指美味的肉食祭品。“既丰既腴”形容祭品丰盛且肥美。“奠享”指祭祀献礼。“愉愉”形容和悦快乐的样子。“彻”意为撤去。“豆笾”是古代祭祀用的礼器，木制的叫豆，竹制的叫笾。“率礼”意为遵循礼法。“无逾”指没有超过限度，即合乎规范。
逐句白话释义
逝者的灵魂乘着仙车离去不再返回，去往那遥远而清静的天帝都城。我们献上这些美味的祭品，既丰盛又肥美。祭祀的献礼仪式已经完成，鼓乐声声，气氛和悦。现在撤去祭祀用的豆和笾等礼器，一切举动都严格遵循礼制，没有丝毫逾越。
核心主旨概括
这首诗是南宋绍兴年间别庙祭祀时使用的乐歌，专门用于“彻豆”这一撤去祭品的环节。全诗通过描写祭祀典礼的圆满完成，表达了对逝者灵魂升天的哀悼与敬意，同时强调了祭祀过程严格遵循礼制规范，体现了对传统礼乐文化的尊重与维护。
跨学科 · 是什么
古代礼器历史学
“豆”和“笾”是古代祭祀仪式中专门使用的两种盛放食物的礼器。豆通常由木头或青铜制成，形状像高脚盘，用来盛放肉酱或腌菜；笾通常由竹子编制而成，形状像豆，用来盛放果实或干肉。这两种器物在先秦时期就已经广泛使用，是祭祀礼仪中不可或缺的组成部分，体现了古代饮食文化与礼仪制度的结合。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用庄重、平稳的语调，语速不宜过快。每句四字，应读作“二二”节奏，如“仙驭/弗返，眇邈/清都”。前两句表达哀思，声音可稍低沉；后两句描写典礼完成，声音应转为平和、坚定，体现礼制的庄严感。
句式仿写指导
可以模仿本诗“动词+名词+形容词/副词，形容词+形容词+形容词/名词”的四言句式进行写作。例如描写离别场景：“征车已发，远隔天涯。赠此寸心，既真且诚。”通过模仿这种古朴的句式，可以锻炼运用简洁语言表达丰富情感的能力。
写作应用场景
核心名句“仙驭弗返，眇邈清都”可用于描写对逝者的追思、对离别的感伤或表达对超脱境界的向往。在写作纪念性文章或抒情散文时，引用此句可增添文章的文化底蕴与庄重感，使情感表达更加含蓄深沉。
关联知识图谱
《诗经·周颂》同体裁
本诗采用四言句式与庄重典雅的语言风格，直接继承了《诗经》中“颂”诗的体例特征，用于宗庙祭祀，功能与风格一脉相承。
名句 CLASSIC LINES
仙驭弗返，眇邈清都
此二句为全诗核心名句，以“仙驭”喻指逝者灵魂乘云而去，以“清都”代指天帝居所。意象高远，营造出一种超脱尘世、归于虚无的空灵境界，既表达了对逝者的尊崇，又寄托了生者的无限哀思，是庙堂文学中的经典表达。
标签 TAGS
作者 POET
郊庙朝会歌辞
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