景灵宫奉册宝一首 《登安之曲》。
穆穆真宗，锡羡蕃昌。
飚轮临贶，谆诲洞彰。
虔崇懿号，祗答景祥。
至诚致享，降福无疆。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感虔诚
创作背景
景灵宫祭祀
宋真宗大中祥符年间，朝廷大规模修建景灵宫以奉祀圣祖及祖宗神御。本诗为景灵宫举行册宝礼仪时所奏《登安之曲》的歌词。创作动因是向先帝上尊谥、册宝，并以此告谢天降祥瑞，巩固政权合法性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祭祀大典时使用的礼仪性乐章。郊庙歌辞源于先秦，至宋代发展出严格的礼乐制度体系。此类作品主要用于祭天、祭祖及封禅等重大国典，具有极高的文体地位。其语言风格庄重典雅，形式讲究，是古代礼乐文化的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感为对宋真宗的无限崇敬与对天降福瑞的虔诚感恩。情感层次分明，既有对先皇圣德的赞颂，又有对神灵临享的敬畏。体现了宋代帝王家法中“敬天法祖”的政治伦理与宗教虔诚，表达了祈求国运昌隆的庄严愿望。
基础解读 READING
语文核心知识
穆穆
“穆穆”意为端庄恭敬，常用来形容帝王或神灵的庄严仪态。在本诗中用来赞颂宋真宗的神灵庄重肃穆，体现了祭祀场合的威严氛围。这是一个典型的书面语词汇，多用于古代典籍和正式文书中。
锡羡
“锡”通“赐”，意为赐予；“羡”意为丰足、剩余。“锡羡”指赐予丰厚的福分。诗中指真宗神灵赐予子孙后代无穷的福泽。这一词语典雅庄重，常见于古代颂赞文体。
飚轮
“飚轮”字面意为御风而行的车轮，诗中借指神灵降临的车驾。这一意象生动地描绘了神灵自天而降的迅疾与威势。在古代神话传说中，神仙常乘风云车驾往来天地之间。
全诗白话释义
端庄肃穆的真宗皇帝，赐予子孙丰厚昌盛的福泽。神灵的车驾降临赐福，恳切的教诲洞达彰显。虔诚地崇尚美好的谥号，恭敬地回应吉祥的征兆。用极度的诚意进献祭享，祈求神灵降下无边无际的福气。
核心主旨
这首诗是宋代皇家祭祀乐歌，核心主旨是歌颂宋真宗的圣德与恩泽。通过描述祭祀典礼的庄严过程，表达了后人对祖先的敬仰之情。最终目的是祈求祖先神灵保佑国家繁荣昌盛，福泽绵长。
跨学科 · 是什么
宋代礼制历史学
这首诗反映了宋代重视祭祀的礼制文化。景灵宫是宋代专门供奉祖宗神御的场所，体现了皇室对祖先崇拜的高度重视。通过定期的祭祀活动，强化了皇权的神圣性与合法性。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调，速度不宜过快。每句四字，节奏感强，应读出“二二”拍的顿挫感。关键词如“穆穆”、“至诚”需重读，以体现祭祀的严肃与诚意。
写作应用
“至诚致享，降福无疆”可用于表达对长辈的敬意或对未来的美好祝愿。在现代写作中，可引用此句来形容真诚待人或做事所带来的积极回报，语言典雅且寓意深远。
关联知识图谱
宋真宗封禅泰山历史关联
本诗创作背景与宋真宗时期的“天书下降”及封禅泰山事件密切相关。景灵宫的修建与祭祀活动是这一系列政治文化事件的组成部分。
名句 CLASSIC LINES
至诚致享，降福无疆
此二句为全诗结笔，高度概括了祭祀礼仪的核心精神与终极诉求。以“至诚”为感通神灵之本，以“无疆”形容福泽之广远。语言质朴有力，成为后世官方祭祀文书常用语，具有典范意义。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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