高宗郊前朝献景灵宫二十一首 圣祖位奉玉币用《灵安》。
上灵始祖，云景元尊。
严祀夙展，六乐朱轩。
明玉之洁，丰帛之温。
畅乃继序，承德不愆。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感虔诚
创作背景
宋高宗郊祀
此诗为宋高宗赵构在郊祀大典前朝献景灵宫时所奏乐章。景灵宫是宋代供奉皇室祖先神御之所，此仪式旨在祭祀圣祖（赵玄朗），通过献玉币、奏雅乐，宣示皇权正统与承继祖德的决心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是皇帝在郊祀大典上使用的祭祀乐章。体裁为四言古诗，源于《诗经》雅颂体，主要用于庙堂祭祀，具有庄严肃穆、典雅宏大的文体特征。此类作品在文学史上地位独特，是礼乐文化的重要载体，反映了古代国家祭祀制度的规范与威仪。
情感 · 解读
全诗核心情感为对皇室始祖的无限崇敬与虔诚祭祀。通过描绘祭祀场景的庄严、祭品的洁净，表达子孙后代继承祖德、祈求国运昌隆的诚挚愿望，情感基调肃穆、恭敬且充满神圣感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
上灵：指神灵，此处指皇室始祖。云景：云气与日影，形容神灵降临时的景象。严祀：庄严的祭祀。夙展：早晨展开，指黎明举行仪式。六乐：古代六种乐舞，此处指盛大的雅乐。朱轩：红色的车驾，指帝王仪仗。丰帛：丰盛的丝织品，即币。愆：过失、差错。
逐句释义
尊贵的始祖神灵，如云景般显赫的元始尊神。庄严的祭祀在清晨展开，红色的车驾中演奏着六代雅乐。美玉洁净无瑕，丝帛温润丰厚。祈愿子孙继承祖业顺畅，传承德行没有过失。
核心主旨
本诗为宋代皇家祭祀乐章，通过描写祭祀场景的庄严、祭品的洁净，表达了对皇室始祖的崇高敬意，以及后世子孙继承祖先德行、永保基业的虔诚愿望。
跨学科 · 是什么
古代礼制历史学
诗句反映了宋代国家祭祀制度。古代祭祀强调“夙展”，即黎明时分开始，象征对神灵的敬畏。“六乐”指云门、咸池等六代古乐，是最高规格的礼乐配置。“朱轩”指帝王专用的红色车驾，体现了等级森严的礼制规范。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调。四言诗节奏多为“二二”拍，如“上灵/始祖，云景/元尊”。每句末字宜读得舒缓有力，体现庙堂乐章的肃穆感，不宜过快或过于抑扬顿挫。
句式仿写
可仿照“明玉之洁，丰帛之温”的句式进行写作练习。结构为“名词+之+形容词”，前后两句对仗。例如：“青松之劲，寒梅之傲”或“清泉之冽，皓月之明”。这种句式常用于描写事物的特质。
写作应用
“明玉之洁，丰帛之温”可用于描写礼品、品质或心意的诚挚。在写作中，当需要表达对他人品格的赞美或赠送礼物时的敬意时，可引用此句，形容物品珍贵且寓意美好，体现君子之交的温润与纯洁。
关联知识图谱
《诗经》同体裁
本诗采用四言句式，语言凝练，韵律庄重，直接继承了《诗经》雅颂部分的文体特征，是后世庙堂诗歌的源头。
名句 CLASSIC LINES
明玉之洁，丰帛之温
此二句为全诗核心名句，以“玉”之洁净与“帛”之温润比喻祭品的珍贵与心意的诚挚。既写实了祭祀仪轨中玉币的物理属性，又象征了祭祀者内心的纯真与恭敬，是宋代庙堂文学中描写祭品的经典语句。
标签 TAGS
作者 POET
郊庙朝会歌辞
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待