高宗郊前朝献景灵宫二十一首 饮福用《报安》。
嘉荐既终，神贶斯复。
赉我思成，灵光下烛。
孝孙承之，载祗载肃。
敷锡庶民，函蒙祉福。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感虔诚
创作背景
宋高宗郊祀
此诗为宋高宗赵构在郊祀大典前朝献景灵宫时所奏乐章。景灵宫是宋代供奉祖先圣容之所，朝献是郊祀前的必要程序。诗作创作于南宋时期，具体年份虽难确考，但反映了南宋重建礼乐制度、确立政权合法性的政治诉求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是皇帝在郊祀大典及景灵宫祭祀仪式中使用的乐章。体裁为四言古诗，源于《诗经》雅颂体，句式整饬庄重，主要用于颂扬祖德、沟通神人。此类作品在文学史上艺术性常让位于礼仪功能性，是研究宋代礼乐制度的重要文献。
情感 · 解读
全诗核心情感为对神灵祖先的敬畏与感恩，体现了宋代帝王“以孝治天下”的政治伦理。情感层次由祭祀的庄严肃穆转为获福的虔诚感恩，最终落脚于对百姓的仁爱，展现了家国同构的礼乐精神。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
嘉荐：美好的祭品。神贶：神灵赐予的福佑。赉：赏赐。思成：指祭祀时心念专一而致神灵降临，引申为祭祀圆满。灵光：神灵的光辉。孝孙：指宋高宗自称。祗：恭敬。敷锡：布施赏赐。函蒙：包容覆盖，意指普遍享受。
逐句释义
美好的祭品进献已经结束，神灵赐予的福佑随之而来。神灵赐予我祭祀圆满的感应，神灵的光辉向下照耀。孝顺的子孙承继这福佑，怀着恭敬和严肃的心情。将福泽布施给天下百姓，让大家都蒙受这份幸福。
核心主旨
这首诗描写了祭祀仪式完成后的情景，表达了皇帝对神灵祖先的敬畏之情，以及希望将神灵赐予的福气分享给天下百姓的仁爱之心。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
宋代重视郊祀大礼，这是国家最高级别的祭祀活动。南宋初年，宋高宗在局势不稳的情况下坚持举行郊祀和景灵宫朝献，意在向天下昭示其皇位的正统性，以此凝聚民心、稳固统治。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速应平缓庄重，体现祭祀的严肃氛围。每句四字，节奏为“二二”拍，如“嘉荐/既终”。第三句“孝孙/承之”应读出恭敬感，最后一句“敷锡/庶民”应读出开阔仁爱之感。
句式仿写
本诗为四言句式，短促有力。可仿写表达庄重情感的句子，例如：“良辰既至，宾客斯集。赠我佳音，笑颜下舒。学子承之，载勤载勉。传习师道，函蒙教泽。”
写作应用
“敷锡庶民，函蒙祉福”一句可用于描写领导者或长辈将福祉、恩惠广泛分享给他人的场景，体现博大的胸怀和仁爱精神。适用于关于分享、奉献、社会责任等主题的写作。
关联知识图谱
宋代宗庙制度制度背景
景灵宫是宋代特有的皇家祭祀场所，不同于传统的太庙，体现了宋代对祖先崇拜的重视。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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