高宗郊前朝献景灵宫二十一首 望燎用《乾安》。
奕奕灵宫，有严毖祀。
燔燎具扬，礼仪既备。
帝心肃祗，天步旋止。
对越在天，永膺蕃祉。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感肃穆
创作背景
宋代郊祀制度
此诗为宋高宗赵构在郊祀大典前朝献景灵宫时所奏乐章。宋代重视郊祀，景灵宫是供奉宋代帝后神御之所。此诗创作于南宋时期，具体时间史书有载，旨在通过祭祀仪式宣示皇权正统性与祈求国运昌隆。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祭祀大典时使用的乐章。体裁为四言诗，句式整饬庄重，源流可追溯至《诗经》颂体。主要用于配合祭祀礼仪，歌颂祖先与神明，具有极高的礼制地位与宗教功能。
情感 · 解读
全诗核心情感为对神灵与祖先的极度敬畏与虔诚。通过描写祭祀场景的庄严与礼仪的完备，传达出祈求神灵保佑、国家永固的庄重情感，体现了古代礼乐文化中“敬”的精神内核。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“奕奕”形容灵宫高大明亮、气势恢宏的样子。“毖祀”指谨慎、隆重的祭祀活动。“燔燎”即焚烧祭品，使烟气上达于天。“对越”意为报答、宣扬，此处指报答神灵。“蕃祉”指繁多、巨大的福气。这些词语共同营造出庄严肃穆的祭祀氛围。
逐句释义
高大明亮的灵宫之中，正在举行庄严隆重的祭祀典礼。焚烧祭品的烟火高高扬起，所有的礼仪规矩都已经准备完备。皇帝的内心充满了恭敬与虔诚，天帝的步履似乎也为此停留。以此虔诚之心报答在天之灵，祈求国家永远承受神灵赐予的众多福气。
核心主旨
这首诗是宋代祭祀乐章，主要描写了在景灵宫举行祭祀大典时的盛大场景。全诗通过描绘宫殿的宏伟、礼仪的周全以及祭祀者的虔诚，表达了皇室对祖先和神灵的敬畏之情，以及祈求国家长治久安、福泽绵延的美好愿望。
跨学科 · 是什么
古代祭祀礼仪历史学
“燔燎”是古代祭祀中的重要仪式，通过燃烧牺牲、玉帛等祭品产生烟气。古人认为烟气上升可以通达天庭，是人与神沟通的媒介。这种祭祀方式源远流长，在《周礼》等典籍中均有详细记载，是国家级礼制的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语速，不宜过快。四言诗节奏感强，通常采用“二二”节拍，如“奕奕/灵宫，有严/毖祀”。在“帝心肃祗”等表达情感的句子时，语调应稍加凝重，以体现虔诚敬畏之心。整体风格应典雅肃穆。
句式仿写
本诗为四言句式，短促有力，适合描写庄重场景。仿写时可参考“形容词+名词，动词+名词”的结构。例如：“巍巍学府，有严师教。书声朗朗，学礼既备。”通过模仿这种古朴的句式，可以锻炼对语言节奏的把控能力，体会古文的韵律美。
写作应用
“对越在天，永膺蕃祉”一句表达了祈福与感恩的主题。在写作中，当描写传统节日庆典、家族祭祀活动或表达对未来的美好祝愿时，可以化用此句意境。例如在描写春节祭祖时，可用“香烟缭绕，寄托着后人‘永膺蕃祉’的祈愿”，增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
宋代皇家祭祀场所同地点
本诗创作地点即为景灵宫，该地是宋代供奉帝后神御的重要场所，与宋代皇室祭祀制度紧密相关。
名句 CLASSIC LINES
对越在天，永膺蕃祉
此二句为全诗核心名句，意为以此祭祀报答在天之灵，祈求永久承受神灵赐予的繁多福泽。语言典雅庄重，高度概括了祭祀的目的与愿景，是宋代郊庙歌辞中的典型表达。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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